Древняя Греция
Аратус Соленсис (лат. Aratus Solensis) — древнегреческий поэт-дидактик.
Известно, что он был уроженцем древнего города Соли в Киликии, учился у известных философов своего времени в Эфесе, Косе и Афинах. Около 276 г. до н. э. Аратус был приглашен ко двору македонского царя Антигона II Гоната и изложил в стихах его победу над галлами. Здесь он также написал свое самое известное в наше время произведение — гекзаметровую поэму «Феномены», где излагаются астрономические знания того времени. Затем он провел некоторое время при дворе Антиоха I Сотера из Сирии и вернулся в Македонию.
Второе дошедшее до нашего времени стихотворное произведение поэта — «Диосемея» («О приметах погоды»). Эти два стихотворения Аратуса были очень популярны как в греческом, так и в римском мире. Его переводили и цитировали Овидий и Цецерон, а в 9-м веке был сделан перевод на арабский язык.
Кроме поэзии, Аратус занимался медициной, грамматикой и философией.
Аристотель (греч. Αριστοτέλης) был древнегреческим философом и полиматом, чьи труды затрагивают широкий спектр тем от естественных наук до искусства. Основав Ликей в Афинах, он заложил основы Аристотелевской традиции, повлиявшей на формирование современной науки.
Аристотель родился в Стагире, северной Греции, и в возрасте 17 лет стал учеником Платона в Афинской академии. После смерти Платона Аристотель покинул Афины и стал наставником Александра Великого по просьбе Филиппа II Македонского.
Труды Аристотеля охватывают три основные области: теоретическую (включая физику, метафизику и биологию), практическую (этика и политика) и продуктивную (риторика и поэтика). Его "Органон" предоставляет инструменты логики для философских и научных исследований. Также он известен работами по метафизике, где он изучал природу существования и логически обосновал существование Бога.
В своих "Никомаховой этике" и "Политике" Аристотель глубоко исследует природу человеческого благополучия на индивидуальном, семейном и общественном уровнях. А в "Риторике" и "Поэтике" он анализирует продукты человеческой деятельности, включая то, что делает аргумент убедительным и как хорошо построенная трагедия может вызывать страх и жалость.
Подписывайтесь на наши обновления, чтобы получать информацию о новинках, связанных с работами и наследием Аристотеля.
