Khasarpana-Padmapani, der "Lotosträger" - Foto 1
Khasarpana-Padmapani, der "Lotosträger" - Foto 2
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Khasarpana-Padmapani, der "Lotosträger"

Los 122
06.12.2018 11:30UTC +01:00
Classic
Verkauft
€ 13 300
AuctioneerNagel Auktionen GmbH
VeranstaltungsortDeutschland, Stuttgart
Aufgeld29,5%
Archiv
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Archive
ID 141807
Los 122 | Khasarpana-Padmapani, der "Lotosträger"
Schätzwert
€ 5 000 – 8 000
Padmapani, der "Lotosträger" ist eine von 108 Emanationen des Bodhisattva Avalokiteshvara. Zweifellos ist dieser Bodhisattva, neben Buddha, die beliebteste und meistverehrte Gottheit Tibets. Im Schmuckkörper des Samboghakaya, als aktive, tätige Weisheit des Buddha Amitabha, zeigt er sich in königlicher Erscheinung, kostbar gewandet und geschmückt. Jedes sichtbare Teil seiner erhabenen Erscheinung ist ein Zeichen seiner, vielfältigen Tugenden. So steht sein sechsfacher Schmuck für Hingabe, Sittlichkeit, Geduld, Stärke, Versenkung, und Einsicht (prajña). Das Gazellenfell über seiner linken Schulter verdeutlicht die Einbeziehung der Tiere in sein Mitgefühl. Seine rechte Hand hält er wünschegewährend nach außen geöffnet. Mit der linken Hand hält Padmapani den Lotosstängel, Symbol der Reinheit und Weisheit - denn der Lotos entwächst dem Schlamm und Schmutz und erblüht in Reinheit -, und als Attribut seiner Zugehörigkeit zur Padma-Familie des Tathagata Amitabha. Er sitzt hier auf seinem Mondlotos von blasser bläulicher Farbe, in königlich lässiger Haltung. Padmapani's majestätische Erhabenheit - die aus Liebe, gepaart mit Weisheit, gespeist wird -macht sein allumfassendes Mitgefühl unerschütterlich. Über ihm auf Wolken erscheinen die beiden Buddhas, Amitabha (l) und Buddha Shakyamuni. Amitabha ist der "Buddha des ewigen Lichtglanzes". Er zählt zu den Tathagatas und besetzt im Tathagata-Mandala die westliche Richtung. Sein Element ist das Feuer. Buddha Shakyamuni wird hier dargestellt im Zustand seiner Erleuchtung, die rechte Hand in der "Geste der Zeugnisanrufung" und die linke in der Geste der Meditation. Seine Beine sind im Vajrasitz übereinander geschlagen, wobei beide Fußsohlen nach oben weisen. Im irdischen Bereich erscheint der sechsarmige Mahakala. Er gilt als der aktive Mitgefühlsaspekt des Bodhisattva Avalokiteshvara, als der Erfüller der Hoffnungen aller fühlenden Wesen. Seine Erscheinung ist nachtschwarz. Er trägt ein Gesicht und hat sechs Arme. Er starrt furchterregend mit drei rotunterlaufenen Augen. Sein Mund ist aufgerissen und zeigt seine scharfen Fangzähne, seine Zunge ist eingerollt, er lacht laut. Augenbrauen und Bart sind feurig, ebenso seine gesträubten Haare, hinter seiner fünffachen Weisheitskrone. Sein erstes Händepaar hält ein Hackmesser und eine blutgefüllte Schädelschale. Sein zweites Händepaar hält einen Gebetskranz aus getrockneten Menschenschädeln und den Dreizackstab. Die rechte Hand des dritten Händepaars spielt mit einer Doppelschädeltrommel und die linke Hand hält ein Vajraseil. Mit seinen beiden Beinen steht er über dem König der Feindgötter - Ganapati. Mahakala gilt als eine höchst dynamische Erscheinungsform des Bodhisattva Avalokiteshvara. Die Legende berichtet, als Avalokiteshvara bemerkte, dass seine friedvollen Aktivitäten, im Hinblick auf die Erlösung aller Lebewesen aus ihren karmischen Verstrickungen, nicht ausreichten, nahm er die zornvolle Gestalt des unbesiegbaren Dharmaschützers Mahakala an. Zur linken Seite des Padmapani erscheint ein himmlischer Adorant, der dem Bodhisattva Früchte als Opfergaben darbringt. Originale Seidensatin-Einfassung; Die Malerei ist von besonderer Schönheit. Sie basiert auf einem Holzschnitt, entsprechend dem Stil der Narthang-Schule, einer der bedeutendsten traditionellen Druckstätten Tibets. Thangkas dieses Stils liegt meist ein Holzschnitt zugrunde, um den zahlreichen Anforderungen vieler Klöster als Auftraggeber gerecht zu werden, und ikonographischen und stilistischen Fehlern vorzubeugen. Dennoch ist jedes so entstandene Kunstwerk als eine eigenständige individuelle Malerei zu verstehen.

72x45(137x90) cm

Erworben bei Schoettle Ostasiatica, Nr. 5989, ca. 1971 - Publ. Thangka Kalender, August 1976, Papyrus Verlag Hamburg, Dez. 1975 - Vgl. Gilles Beguin, Les Peintures du Bouddhisme Tibétain; Musée National des Art`s Asiatiques, Guimets, Paris, 1995:324 - Tanaka Kimiaki, Art of Thangka, From the Hahn Kwang-Ho Collection Vol. 3, Seoul, 2001:62 - Toni Schmid, Saviours of Mankind; Dalai Lamas and Former Incarnations of Avalokiteshvara; VIII Ethnography; 9, Stockholm, 1861: PL. 1 - Etwas berieben
Kategorie des Auktionshauses:Asiatische Kunst
Adresse der Versteigerung Nagel Auktionen GmbH
Neckarstrasse 189 - 191
70190 Stuttgart
Deutschland
Vorschau
03.12.2018 – 05.12.2018
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