[POULLAIN DE LA BARRE, François (1647-1723)]

Los 261
21.03.2024 13:00UTC +01:00
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€ 1 134
AuctioneerCHRISTIE'S
VeranstaltungsortFrankreich, Paris
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ID 1173318
Los 261 | [POULLAIN DE LA BARRE, François (1647-1723)]
Schätzwert
€ 1 000 – 1 500
[POULLAIN DE LA BARRE, François (1647-1723)]
De l'Excellence des hommes, contre l'égalité des sexes. Paris : Antoine Dezallier, 1679.
Deuxième édition de ce manifeste proto-féministe au titre provocateur.

Poullain de La Barre avait déjà fait paraître, anonymement, un De l'égalité des deux sexes - Discours physique et moral, où l'on voit l'importance de se défaire des Préjugez (1673). Sa position y était limpide : l'opinion selon laquelle les femmes "doivent être inférieures aux hommes en tout", ne pouvait être fondée que sur des préjugés séculaires, voire millénaires. "Les sexes sont égaux, c'est à dire que les femmes sont aussi nobles, aussi parfaites et aussi capables que les hommes".
Ainsi, le lecteur distrait pourrait prendre le titre de son second ouvrage, De l'Excellence des hommes, contre l'égalité des sexes, comme une réfutation du premier. Des commentateurs hâtifs s'y trompèrent. Pourtant, dès sa préface, Poullain de La Barre est sans équivoque : affirmant que la question de l'égalité des sexes est "la belle question, n'y en ayant peut être pas de plus importante, de plus étendue ny de plus curieuse dans toute la sagesse humaine", il s'étonne "qu'après tant de menaces d'écrire contre l'Égalité des sexes, aucun ne l'ait fait encore". Loin d'être l'occasion d'affirmer "que les hommes sont plus excellens que les femmes" -son auteur étant "persuadé du contraire plus que jamais"- De l'Excellence des hommes est pour lui le "moyen de comparer les deux sentimens opposez, et de mieux juger lequel est le plus vrai". Sous couvert d'exposer la thèse et les arguments contraires aux siens, Poullain de La Barre les contrecarre et les réfute, l'un après l'autre.
"Sans Descartes, il n'y aurait pas eu Poullain de La Barre ; sans Poullain de La Barre, l'histoire du féminisme aurait piétiné longtemps encore. Il ne faut pas craindre de voir en lui le doctrinaire de l'émancipation des femmes le plus important que nous ayions eu depuis le Moyen Âge jusqu'au milieu du XIXe siècle. Certaines de ses analyses parce que trop audacieuses, ne seront même comprises qu'au XXe siècle, notamment par Simone de Beauvoir qui s'en est inspirée. C'est le contexte rationaliste qu'il faut voir naître et s'épanouir dans la pensée féministe de Poullain de La Barre » (Albistur et Armorgate, Histoire du féminisme en France du Moyen Âge à nos jours). Gay-Lemonnyer, I, 798.

Exemplaire en reliure de l'époque.

In-12 (142 x 80 mm). Reliure de l'époque en veau moucheté, dos à nerfs, caissons ornés, roulette dorée sur les coupes, tranches jaspées (restaurations aux coiffes, dos et mors).

Second edition, in contemporary binding, of this feminist manifesto disguised under a provocative title.
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