SEHR SELTENE, DATIERTE IKONE MIT DEM PREDIGENDEN CHRISTUS IM TEMPEL (BEGINN DES KIRCHENJAHRES)

Los 1696
15.11.2024 10:00UTC +01:00
Classic
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€ 2 600
AuctioneerHargesheimer Kunstauktionen Düsseldorf
VeranstaltungsortDeutschland, Düsseldorf
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ID 1314671
Los 1696 | SEHR SELTENE, DATIERTE IKONE MIT DEM PREDIGENDEN CHRISTUS IM TEMPEL (BEGINN DES KIRCHENJAHRES)
Schätzwert
€ 1 200 – 2 400
A VERY RARE, DATED ICON OF CHRIST PREACHING IN THE TEMPLE (BEGINNING OF THE CHURCH YEAR) Russian, dated 1907 Tempera on wood panel. The haloes and border made of gold. Cyrillic inscription and date '7416' on the lower right edge. Two selected saints on the borders: Guardian Angel and Maxim. Every year on September 1, the Orthodox Church celebrates the beginning of the Church year with a cycle of prayers and commemorations. For the first day of the liturgical year, eight readings are appointed: three from the Old Testament and five from the New Testament, read during the morning service and the Divine Liturgy. The Gospel reading in the Divine Liturgy is taken from the Gospel of Luke (4:16-22). This passage recounts the first public appearance of the Lord, where He reads from the book of the prophet Isaiah in the synagogue and explains the prophetic words. In Christ, all the prophecies and predictions of the Old Covenant seekers of God are fulfilled. This symbolizes the alignment of the beginning of Christ's public ministry with the start of the Church year. According to Orthodox liturgical tradition, Jesus came to Nazareth on September 1 to proclaim the Good News, the Euangelion of His saving work. The Church makes an important spiritual and theological connection between the start of the liturgical year and the first day of Christ's public ministry. Through liturgical commemoration, this event in Nazareth is made present for the congregation. The Church allows the faithful to experience, both pedagogically and liturgically, that Christ speaks to them today just as He spoke to His contemporaries in Nazareth.

SEHR SELTENE, DATIERTE IKONE MIT DEM PREDIGENDEN CHRISTUS IM TEMPEL (BEGINN DES KIRCHENJAHRES) Russland, datiert 1907 Holztafel mit zwei Stirnseiten-Sponki. Eitempera auf Kreidegrund, Nimben und Rand vergoldet. 33,3 x 29,3 cm. Am unteren rechten Rand kyrillisch bezeichnet und datiert '7416'. Zwei Randheilige: Schutzengel und Maksim. Jedes Jahr am 1. September zelebriert die orthodoxe Kirche den Beginn des Kirchenjahres in einem Zyklus von Gebeten und Gedächtnissen. Für den ersten Tag des liturgischen Jahres sind acht Lesungen vorgesehen, drei aus dem Alten Testament und fünf aus dem Neuen Testament, die im Morgengottesdienst und während der Göttlichen Liturgie vorgetragen werden. Die Evangeliumslesung in der Göttlichen Liturgie ist dem Lukas-Evangelium (4:16-22) entnommen. Dieser Abschnitt der Heiligen Schrift zeigt das erste öffentliche Auftreten des Herrn, als er in der Synagoge aus dem Buch des heiligen Propheten Jesaja vorliest und die prophetischen Worte auslegt. In Christus erfüllen sich alle Vorhersagen und Prophezeiungen der Gottsucher des Alten Bundes. Es wird symbolisiert, dass der Beginn des öffentlichen Wirkens Jesu und der Beginn des kirchlichen Jahres zusammenfallen. Nach orthodoxer liturgischer Tradition kam Jesus am 1. September nach Nazareth, um die Frohe Botschaft, das Euangelion seines heilbringenden Wirkens, zu verkünden. Die Kirche verbindet geistlich-theologisch den Beginn des liturgischen Jahres mit dem ersten öffentlichen Auftreten Jesu Christi. Im liturgischen Vollzug wird dieses Geschehen in Nazareth für die Gläubigen gegenwärtig. Die Gemeinde erfährt pädagogisch-liturgisch, dass Christus heute genauso zu ihnen spricht, wie er einst zu seinen Zeitgenossen in Nazareth gesprochen hat.

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