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Aristote (Grec : Ἀριστοτέλης) était un philosophe et polymathe grec, connu pour ses contributions étendues dans les domaines de la philosophie, de la science et des arts. Né en 384 av. J.-C. à Stagire et élève de Platon, il a fondé l'école péripatétique au Lycée d'Athènes. Ses œuvres, bien que perdues dans leur forme originale, continuent d'influencer la pensé occidentale jusqu'à l'époque moderne.
Les écrits d'Aristote couvrent une vaste gamme de sujets incluant les sciences naturelles, la philosophie, la linguistique, l'économie, la politique, la psychologie et les arts. Sa méthode d'enquête et sa synthèse des philosophies antérieures ont jeté les bases du développement de la science moderne. Son œuvre, qui comprend la métaphysique, l'éthique, la logique, et bien d'autres domaines, forme un corpus qui a façonné la scolastique médiévale et continue d'inspirer les champs philosophiques contemporains.
Aristote a divisé les sciences en trois catégories : théoriques, pratiques et productives. La science théorique, y compris la physique et la métaphysique, cherche la connaissance pour elle-même. La science pratique concerne la conduite et la bonté dans l'action, individuelle et sociétale. La science productive vise la création d'objets beaux ou utiles.
L'influence d'Aristote s'étend au-delà de l'Antiquité classique, jouant un rôle central dans la philosophie islamique médiévale et la théologie chrétienne. Il a été vénéré comme "Le Premier Enseignant" par les érudits musulmans et ses concepts sont restés enracinés dans la pensée occidentale même après les révolutions intellectuelles de la Renaissance, de la Réforme et des Lumières.
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Cicéron (en latin Marcus Tullius Cicero), homme d'État romain et brillant orateur.
Il est à la fois avocat, philosophe, rhéteur et écrivain latin.
Citoyen romain, né dans une famille équestre ayant de fortes assises locales à Arpinum, Cicéron n'appartient pas à la noblesse, ce qui en principe ne le destine pas à un rôle politique majeur. Après une solide formation à la rhétorique et au droit, il réussit, grâce à ses talents d'avocat, à se constituer suffisamment d'appuis pour parvenir, en 63 av. J.-C., à la magistrature suprême, le consulat. C'est un homme nouveau (homo novus). La même année, et dans une République en crise menacée par les ambitieux, il déjoue la conjuration de Catilina, notamment grâce à l'énergie de ses discours.
