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Jean Charlier de Gerson est un universitaire, théologien, prédicateur, homme politique français des XIVe et XVe siècles.
Jean Charlier de Gerson fut chancelier de l'Université de Paris de 1395 jusqu'en 1415 et, à ce titre joua un rôle majeur dans les troubles politiques opposant le duc d'Orléans au duc de Bourgogne, par la suite Armagnacs et Bourguignons, ainsi que dans la crise découlant du grand schisme d'Occident.
Werner Rolewinck (latin : Wernerus Rolewinkius) était un chroniqueur, historien et théologien allemand.
Werner Rolewinck était un moine cartésien. Son œuvre la plus connue et la plus importante est Fasciculus temporum, une histoire allant de la création du monde au pape Sixte IV. De son vivant déjà, cet ouvrage a été réédité de nombreuses fois en latin, en français, en néerlandais et en allemand. S'appuyant sur les principales sources historiographiques chrétiennes telles qu'Orosius et Eusèbe, Fasciculus présente l'histoire du monde sous la forme d'une généalogie, une structure historiographique traditionnelle remontant à l'Antiquité tardive.
Un autre ouvrage célèbre de Rolewink est une description des mœurs et coutumes de sa patrie, intitulée De laude veteris Saxsoniæ nunc Westphaliæ dictæ.
Augustin d'Hippone (latin: Aurelius Augustinus) est un philosophe et théologien chrétien romain ayant occupé le rôle d'évêque d'Hippone en Numidie. Avec Ambroise de Milan, Jérôme de Stridon et Grégoire le Grand, il est l'un des quatre Pères de l'Église occidentale et l’un des trente-sept docteurs de l’Église.
Augustin est un des penseurs qui ont permis au christianisme d'intégrer une partie de l'héritage grec et romain, en généralisant une lecture allégorique des Écritures suivant le modèle préconisé par Ambroise de Milan et le néoplatonisme. Toujours à la suite d'Ambroise, un ancien haut fonctionnaire romain, il incorpore au christianisme une tendance au recours à la force héritée de la République romaine. Il est le penseur le plus influent du monde occidental jusqu'à Thomas d'Aquin qui, huit siècles plus tard, donnera un tour plus aristotélicien au christianisme.
Thomas d'Aquin (italien : Tommaso d'Aquino, également appelé Aquinas, alias Doctor Angelicus) était un poète et théologien italien, philosophe et le plus grand scolastique médiéval.
Thomas d'Aquin est l'un des théologiens les plus importants de l'histoire de la civilisation occidentale, compte tenu de l'ampleur de son influence sur le développement de la théologie catholique romaine à partir du XIVe siècle. En tant que théologien, il a créé la systématisation classique de la théologie latine dans ses deux chefs-d'œuvre, la Summa theologiae et la Summa contra gentiles, et en tant que poète, il a écrit certains des hymnes eucharistiques les plus sérieux et les plus beaux de la liturgie ecclésiastique. Thomas d'Aquin est reconnu par l'Église catholique romaine comme le plus grand philosophe et théologien occidental et est canonisé comme saint.
Aristote (Grec : Ἀριστοτέλης) était un philosophe et polymathe grec, connu pour ses contributions étendues dans les domaines de la philosophie, de la science et des arts. Né en 384 av. J.-C. à Stagire et élève de Platon, il a fondé l'école péripatétique au Lycée d'Athènes. Ses œuvres, bien que perdues dans leur forme originale, continuent d'influencer la pensé occidentale jusqu'à l'époque moderne.
Les écrits d'Aristote couvrent une vaste gamme de sujets incluant les sciences naturelles, la philosophie, la linguistique, l'économie, la politique, la psychologie et les arts. Sa méthode d'enquête et sa synthèse des philosophies antérieures ont jeté les bases du développement de la science moderne. Son œuvre, qui comprend la métaphysique, l'éthique, la logique, et bien d'autres domaines, forme un corpus qui a façonné la scolastique médiévale et continue d'inspirer les champs philosophiques contemporains.
Aristote a divisé les sciences en trois catégories : théoriques, pratiques et productives. La science théorique, y compris la physique et la métaphysique, cherche la connaissance pour elle-même. La science pratique concerne la conduite et la bonté dans l'action, individuelle et sociétale. La science productive vise la création d'objets beaux ou utiles.
L'influence d'Aristote s'étend au-delà de l'Antiquité classique, jouant un rôle central dans la philosophie islamique médiévale et la théologie chrétienne. Il a été vénéré comme "Le Premier Enseignant" par les érudits musulmans et ses concepts sont restés enracinés dans la pensée occidentale même après les révolutions intellectuelles de la Renaissance, de la Réforme et des Lumières.
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Giovanni Boccaccio était un érudit, écrivain et poète humaniste italien du début de la Renaissance.
Boccace était le fils d'un marchand toscan qui l'envoya à Naples pour y étudier le commerce et le droit. Giovanni y évolue dans les cercles aristocratiques et prend connaissance de l'œuvre de Pétrarque. C'est à Naples qu'il écrit ses premières œuvres poétiques, élevant la poésie des ménestrels italiens au rang de littérature. De retour à Florence en 1341, Boccace, outre son célèbre recueil de nouvelles pleines d'esprit, Le Décaméron (1348-1353), crée de nombreux poèmes, allégories et œuvres en prose.
En 1350, dans la maison de Bocaccio à Florence, il rencontre Pétrarque, avec qui il se lie d'amitié. Au cours des dernières années de sa vie, il se consacre à des travaux savants en latin, dont le De montibus, silvis, fontibus, lacubus..., une liste alphabétique de montagnes, de forêts, de rivières et de lacs basée sur les écrits de poètes antiques. Parmi ses autres œuvres latines, citons le De claris mulieribus (recueil de biographies de femmes célèbres, 1360-74), philosophique et historique, et le De casibus virorum illustrium (Sur le destin des hommes célèbres, 1355-74).
Giovanni Boccaccio a exercé une influence considérable sur le développement de la culture européenne. Avec Pétrarque, il a jeté les bases de l'humanisme de la Renaissance et a élevé la littérature populaire au niveau et au statut des anciens classiques.
Desiderius Erasmus, également appelé Erasmus de Rotterdam ou simplement Erasmus (latin : Desiderius Erasmus Roterodamus, néerlandais : Gerrit Gerritszoon) était un humaniste et philosophe néerlandais, le plus grand érudit de la Renaissance nordique.
Il était illégitime et a été élevé sous le nom de Gerhard Gerhards. Plus tard, en latin, son nom a été surnommé Desiderius Erasmus. À l'âge de 13 ans, le jeune homme est envoyé dans un monastère, où il prendra plus tard le ministère. Erasmus lit beaucoup, se perfectionne en latin et en grec ancien, et étudie l'art oratoire. Quelques années plus tard, il est nommé secrétaire de l'évêque de la ville française de Cambre. De 1493 à 1499, Rotterdam vit à Paris, puis à Londres où il fait la connaissance de Thomas More, John Fisher et John Colet.
Erasme est constamment en mouvement, restant rarement au même endroit et voyageant fréquemment entre les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, la France et l'Italie. À Turin, il obtient un doctorat en théologie et est reçu par le pape. Il enseigne ensuite le grec ancien et la théologie à Cambridge. Il correspond avec les souverains de divers pays, papes et cardinaux, et avec des hommes d'État, répondant à leurs questions d'ordre scientifique, politique et philosophique. En véritable humaniste, Érasme de Rotterdam adhère aux idées de l'esprit scientifique qui privilégie la recherche et la vraie connaissance.
Parmi les mérites de Rotterdamsky, l'étude des textes religieux d'un point de vue scientifique, l'interprétation critique de la théologie. Érasme a pu jeter les bases d'une étude historico-critique du passé, en particulier dans ses études du Nouveau Testament grec et des Pères de l'Église. Ses écrits sur l'éducation ont contribué à remplacer l'ancien programme scolaire par un nouveau programme humaniste mettant l'accent sur les classiques.
En 1501, Érasme produit un traité religieux et éthique, L'arme du guerrier chrétien, publié en 1504. Son ouvrage intitulé "L'éloge de la folie" a été réimprimé 40 fois rien que du vivant de l'auteur, et le livre a été traduit dans toutes les langues populaires du monde. La série des "Conversations simples" (1518-1533) compte parmi les ouvrages les plus populaires en matière de pédagogie. Érasme prône le respect et l'attention à l'égard des enfants, s'opposant à la violence et aux châtiments corporels. Il a également défendu l'idée que l'éducation devrait être obligatoire pour tous.
Desiderius Erasmus, également appelé Erasmus de Rotterdam ou simplement Erasmus (latin : Desiderius Erasmus Roterodamus, néerlandais : Gerrit Gerritszoon) était un humaniste et philosophe néerlandais, le plus grand érudit de la Renaissance nordique.
Il était illégitime et a été élevé sous le nom de Gerhard Gerhards. Plus tard, en latin, son nom a été surnommé Desiderius Erasmus. À l'âge de 13 ans, le jeune homme est envoyé dans un monastère, où il prendra plus tard le ministère. Erasmus lit beaucoup, se perfectionne en latin et en grec ancien, et étudie l'art oratoire. Quelques années plus tard, il est nommé secrétaire de l'évêque de la ville française de Cambre. De 1493 à 1499, Rotterdam vit à Paris, puis à Londres où il fait la connaissance de Thomas More, John Fisher et John Colet.
Erasme est constamment en mouvement, restant rarement au même endroit et voyageant fréquemment entre les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, la France et l'Italie. À Turin, il obtient un doctorat en théologie et est reçu par le pape. Il enseigne ensuite le grec ancien et la théologie à Cambridge. Il correspond avec les souverains de divers pays, papes et cardinaux, et avec des hommes d'État, répondant à leurs questions d'ordre scientifique, politique et philosophique. En véritable humaniste, Érasme de Rotterdam adhère aux idées de l'esprit scientifique qui privilégie la recherche et la vraie connaissance.
Parmi les mérites de Rotterdamsky, l'étude des textes religieux d'un point de vue scientifique, l'interprétation critique de la théologie. Érasme a pu jeter les bases d'une étude historico-critique du passé, en particulier dans ses études du Nouveau Testament grec et des Pères de l'Église. Ses écrits sur l'éducation ont contribué à remplacer l'ancien programme scolaire par un nouveau programme humaniste mettant l'accent sur les classiques.
En 1501, Érasme produit un traité religieux et éthique, L'arme du guerrier chrétien, publié en 1504. Son ouvrage intitulé "L'éloge de la folie" a été réimprimé 40 fois rien que du vivant de l'auteur, et le livre a été traduit dans toutes les langues populaires du monde. La série des "Conversations simples" (1518-1533) compte parmi les ouvrages les plus populaires en matière de pédagogie. Érasme prône le respect et l'attention à l'égard des enfants, s'opposant à la violence et aux châtiments corporels. Il a également défendu l'idée que l'éducation devrait être obligatoire pour tous.