Troisième période intermédiaire

La Troisième période intermédiaire de l'Égypte, s'étendant d'environ 1070 à 664 avant J.-C., marque une phase complexe et fascinante de l'histoire égyptienne. Elle débute après la mort de Ramsès XI, dernier pharaon du Nouvel Empire, conduisant à la division de l'Égypte en plusieurs royaumes. Cette période est caractérisée par la fracture du pouvoir entre les pharaons et les Grands Prêtres d'Amon à Thèbes, reflétant une décentralisation politique et une diversification du pouvoir religieux.

La capitale a changé plusieurs fois au cours de cette période, se trouvant successivement à Thèbes, Tanis, Bubastis, et Saïs. La XXIe dynastie, dite Tanite, avait sa capitale à Tanis et coexistait avec une dynastie de grands prêtres d'Amon qui régnait sur la Haute-Égypte. Cette dualité de pouvoir illustre la complexité politique et religieuse de cette époque.

La Troisième période intermédiaire a également été marquée par l'influence de cultures extérieures, notamment des Libyens et des Nubiens. La XXIIe dynastie, d'origine libyenne, parvient initialement à réunifier le pays, tandis que la XXVème dynastie, originaire de Nubie, instaure un empire égyptien étendu. Ces influences extérieures ont apporté de nouvelles coutumes et traditions qui se sont intégrées dans la culture égyptienne.

Durant cette période, les pratiques religieuses ont évolué, avec une importance accrue accordée au culte d'Isis et la popularité du mammisi, des temples locaux dédiés au culte de l'enfant dieu. Ces évolutions religieuses témoignent de la continuité et de l'adaptabilité de la religion égyptienne face aux changements politiques.

Pour les collectionneurs et les experts en art et antiquités, cette période offre un riche terrain d'exploration. Les œuvres d'art et les monuments de cette époque, notamment les statues des pharaons de Nubie de la vingt-cinquième dynastie, les masques funéraires et les récipients d'or et d'argent, témoignent de la diversité et de la richesse culturelle de cette période.

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