Scientifiques 15e siècle
Cornelius Gerardi Aurelius, également appelé Goudanus, était un érudit, écrivain et historien humaniste néerlandais.
Aurelius était un chanoine permanent (moine) de l'ordre monastique des Augustins et est l'un des premiers humanistes des Pays-Bas au XVIe siècle. Il a écrit de la poésie, de l'historiographie, de l'hagiographie, des ouvrages politiques et théologiques. Aurelius a également correspondu avec de nombreux hommes célèbres de son temps, en particulier avec Érasme.
Nicolas Chuquet était un mathématicien français du XVe siècle.
Les dates exactes de naissance et de mort de ce scientifique ne sont pas connues, pas plus que les lieux de naissance. Chuquet a obtenu une licence en médecine à l'université de Paris, s'est rendu en Italie au début des années 1470 et, vers 1480, s'est installé à Lyon, où il a travaillé comme médecin, professeur de mathématiques et scribe. Il est également connu pour avoir traduit des ouvrages latins en français.
En 1484, il rédige son principal ouvrage algébrique, le traité Le Triparty en la Science des Nombres, aujourd'hui considéré comme l'un des textes mathématiques les plus originaux du XVe siècle. À l'époque, les arithméticiens ne disposaient même pas des notations les plus élémentaires pour l'addition, la soustraction, la multiplication et la division. Chuquet a été l'un des premiers à proposer ces symboles ; il a également introduit les noms des grands nombres dans l'usage courant : milliard, trillion, etc. Outre l'arithmétique générale et les règles de calcul des racines, le traité contient une doctrine des équations et une collection de problèmes.
Ce traité n'a été publié qu'en 1880, mais les travaux de Nicolas Chuquet ont eu une influence considérable sur le développement de l'algèbre, et ils ont été constamment complétés et élargis par les scientifiques des générations suivantes.
Nicolaus Copernicus (polonais : Mikołaj Kopernik) était un scientifique polonais et allemand, astronome, mathématicien, mécanicien, économiste et canoniste de la Renaissance. Il est l'auteur du système héliocentrique du monde, qui a initié la première révolution scientifique.
Copernicus a étudié les sciences humaines, notamment l'astronomie et l'astrologie, à l'université de Cracovie et à l'université de Bologne en Italie. Avec d'autres astronomes, dont Domenico Maria de Novara (1454-1504), il a observé les étoiles et les planètes, enregistrant leurs mouvements et leurs éclipses. À l'époque, la médecine était étroitement liée à l'astrologie, car on pensait que les étoiles influençaient le corps humain, et Copernicus a également étudié la médecine à l'université de Padoue entre 1501 et 1503.
Nicolaus Copernicus, sur la base de ses connaissances et de ses observations, a été le premier à suggérer que la Terre est une planète qui non seulement tourne autour du soleil chaque année, mais qui tourne également une fois par jour sur son axe. C'était au début du XVIe siècle, à une époque où l'on croyait que la Terre était le centre de l'univers. Le scientifique a également supposé que la rotation de la Terre expliquait le lever et le coucher du Soleil, le mouvement des étoiles et que le cycle des saisons était causé par la rotation de la Terre sur elle-même. Enfin, il a conclu à juste titre que le mouvement de la Terre dans l'espace entraîne le déplacement latéral des planètes dans le ciel nocturne, ce que l'on appelle le sens rétrograde.
Bien que le modèle de Copernicus ne soit pas tout à fait correct, il a jeté des bases solides pour les futurs scientifiques, tels que Galilée, qui ont développé et amélioré la compréhension qu'avait l'humanité du mouvement des corps célestes. Copernicus a achevé le premier manuscrit de son livre De Revolutionibus Orbium Coelestium (De la rotation des sphères célestes) en 1532. L'astronome y expose son modèle du système solaire et la trajectoire des planètes. Il n'a cependant publié son livre qu'en 1543, deux mois avant sa mort, et l'a dédié au pape Paul III. C'est peut-être pour cette raison, et aussi parce que le sujet était trop difficile à comprendre, que l'Église n'a finalement interdit le livre qu'en 1616.
Leonardo da Vinci, peintre polymathe toscan, est reconnu pour son génie dans de nombreux domaines, notamment l'art, la science et l'ingénierie. Né à Vinci en Toscane en 1452 et décédé à Amboise en 1519, il représente l'idéal humaniste de la Renaissance et a grandement influencé la culture et l'art occidentaux.
Artiste de la Haute Renaissance, Leonardo est surtout connu pour ses peintures emblématiques telles que "La Joconde" et "La Cène". Ses œuvres, moins de 20 peintures subsistantes, illustrent sa maîtrise de la lumière et de l'ombre, contribuant de manière significative à l'évolution de ces techniques dans l'art occidental. Parmi ses autres œuvres majeures figurent "L'Homme de Vitruve", "La Vierge aux Rochers", et "La Belle Ferronnière", actuellement exposées dans des musées de renom comme le Louvre à Paris et la National Gallery à Londres.
Da Vinci était également un scientifique et inventeur visionnaire. Ses études sur l'anatomie humaine, basées sur des dissections réelles, étaient révolutionnaires pour son époque. Ses carnets contiennent des esquisses de machines volantes et d'autres inventions, témoignant de son génie technique et de son imagination débordante.
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Jean Charlier de Gerson est un universitaire, théologien, prédicateur, homme politique français des XIVe et XVe siècles.
Jean Charlier de Gerson fut chancelier de l'Université de Paris de 1395 jusqu'en 1415 et, à ce titre joua un rôle majeur dans les troubles politiques opposant le duc d'Orléans au duc de Bourgogne, par la suite Armagnacs et Bourguignons, ainsi que dans la crise découlant du grand schisme d'Occident.
Estienne de La Roche, également connu sous le nom d'Estienne de Villefranche, était un mathématicien français.
Il est célèbre pour avoir été professeur de mathématiques pendant 25 ans à Lyon. En 1520, il publie Arismetica, considéré à l'époque comme le meilleur ouvrage de référence sur l'algèbre.
Albrecht Dürer était un artiste allemand, connu pour ses contributions exceptionnelles à l'art et à la culture. Né en 1471 à Nuremberg, Dürer était un peintre, graveur, et mathématicien accompli. Sa renommée s'étend bien au-delà de ses frontières nationales, et il est largement considéré comme l'un des plus grands artistes de la Renaissance.
Dürer était célèbre pour sa maîtrise de la gravure sur bois et sur cuivre, ainsi que pour ses peintures détaillées et expressives. Ses œuvres emblématiques, telles que "Melencolia I" et "Le Rhinocéros", continuent d'impressionner les experts en art et les collectionneurs du monde entier. Ses gravures, en particulier, ont révolutionné le domaine de la gravure, élevant cette forme d'art à de nouveaux sommets.
Ce qui distingue Dürer, c'est son souci du détail et sa quête incessante de la perfection. Ses techniques innovantes dans la représentation de la perspective et de l'anatomie humaine ont été saluées pour leur précision remarquable. Son engagement envers la qualité et la précision a laissé une empreinte indélébile sur le monde de l'art.
De nos jours, les œuvres de Dürer sont conservées dans des musées et des galeries du monde entier, notamment au Louvre à Paris et à la National Gallery à Londres. Les collectionneurs et les experts en art considèrent ses créations comme des trésors inestimables, et elles sont souvent au centre de ventes aux enchères prestigieuses.
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Georgius Merula, également appelé Giorgio Merlani di Negro ou Georgius Merula Alexandrinus, était un érudit humaniste italien, philosophe, philologue et historien de la Renaissance.
Il a occupé le poste de professeur et a enseigné à Milan et à Venise. Il s'est fait connaître pour avoir été le premier à imprimer les œuvres de Plaute (1472), des Scriptores rei rusticae, de Caton, de Varron, de Columelle et de Palladius (1472). Il a également publié des commentaires sur des parties de Cicéron (en particulier De finibus), Ausonius, Juvénal, Curtius Rufus et d'autres auteurs classiques. Merula a également travaillé sur des études historiques et a décrit plusieurs batailles importantes.
Regiomontanus, de son vrai nom Johannes Müller, était un astronome et mathématicien allemand du XVe siècle, l'un des premiers imprimeurs.
Fils d'un meunier, il entre à l'université de Leipzig à l'âge de 11 ans, puis à l'université de Vienne. En 1452, Regiomontanus obtient une licence puis une maîtrise. Avec son professeur, le mathématicien-astronome Georg von Peyerbach (d. 1461), il consacre les années suivantes à l'astronomie et à l'astrologie, notamment à l'observation des éclipses et des comètes, à la fabrication d'instruments astronomiques et à la compilation d'horoscopes pour la cour de l'empereur du Saint-Empire Frédéric III.
Regiomontanus s'est aussi sérieusement impliqué dans les mathématiques, publiant son principal ouvrage sur la trigonométrie, On All Kinds of Triangles (1462-1464). De 1467 à 1471, Regiomontanus vit en Hongrie en tant qu'astrologue du roi hongrois Matyas Ier et de l'archevêque Janos Vitez. Puis, à Nuremberg, en Allemagne, il ouvre un atelier d'instruments, crée une imprimerie et poursuit ses observations planétaires. Le scientifique prévoyait d'imprimer de nombreuses publications sur les sciences mathématiques classiques, médiévales et modernes, mais tous ses projets n'ont pas abouti.
Paolo Ricci (italien : Paolo Ricci, latin : Paulus Ricius, allemand : Paul Ritz), également connu sous le nom de Ritz, Riccio ou Paulus Israelita, était un humaniste converti du judaïsme, un écrivain théologien, un kabbaliste et un médecin.
Après son baptême en 1505, il publie son premier ouvrage, Sol Federis, dans lequel il affirme sa nouvelle foi et cherche à réfuter le judaïsme moderne par le biais de la Kabbale. En 1506, il s'installe à Pavie, en Italie, où il devient professeur de philosophie et de médecine à l'université et rencontre Érasme de Rotterdam.
Ricci était également un astrologue érudit, un professeur d'hébreu, de philosophie, de théologie et de kabbale, un profond expert et traducteur de textes sacrés en latin et en hébreu, et l'auteur d'ouvrages philosophiques et théologiques. Paolo Ricci était un écrivain prolifique. Ses traductions latines, en particulier celle de l'ouvrage cabalistique Shaare Orach, ont constitué la base de la Kabbale chrétienne du début du XVIe siècle.
Celio Rodigino (latin : Caelius Rhodiginus), de son vrai nom Ludovico Ricchieri, était un écrivain italien, un éducateur et un humaniste de la Renaissance.
Rodigino a étudié à Ferrare et à Padoue avant de devenir professeur de grec et de latin à Rovigo. En 1515, il devient titulaire de la chaire de grec à l'université de Milan.
Son principal ouvrage est l'Antiquarum Lectionum en seize livres, publié à Venise en 1516. Dans cet ouvrage, Rodigino a rassemblé un nombre considérable de courts essais et de notes sur l'antiquité latine et grecque, allant de la littérature, de la philologie et des sciences à la philosophie, l'histoire, l'anthropologie et la morale, ainsi que des réflexions sur la musique ancienne. Il a également écrit des commentaires sur Virgile, Ovide et Horace.
Werner Rolewinck (latin : Wernerus Rolewinkius) était un chroniqueur, historien et théologien allemand.
Werner Rolewinck était un moine cartésien. Son œuvre la plus connue et la plus importante est Fasciculus temporum, une histoire allant de la création du monde au pape Sixte IV. De son vivant déjà, cet ouvrage a été réédité de nombreuses fois en latin, en français, en néerlandais et en allemand. S'appuyant sur les principales sources historiographiques chrétiennes telles qu'Orosius et Eusèbe, Fasciculus présente l'histoire du monde sous la forme d'une généalogie, une structure historiographique traditionnelle remontant à l'Antiquité tardive.
Un autre ouvrage célèbre de Rolewink est une description des mœurs et coutumes de sa patrie, intitulée De laude veteris Saxsoniæ nunc Westphaliæ dictæ.
Eucharius Rösslin l'Ancien ou Eucharius Rößlin était un érudit, médecin et pharmacien allemand du Moyen Âge.
En 1493, Eucharius devient apothicaire à Fribourg, et 13 ans plus tard, il est élu médecin de la ville de Francfort-sur-le-Main. De là, il s'installe à Worms, au service de Catherine, princesse de Saxe et duchesse de Brunswick et de Lunebourg. Il est notamment chargé de surveiller et de superviser les sages-femmes de la ville, dont l'ignorance est à l'origine d'un taux élevé de mortalité infantile et féminine.
Pour y remédier, Eucharius rédige et publie à Strasbourg, en 1513, un ouvrage sur la pratique des sages-femmes intitulé Der Rosengarten ("Le jardin des roses pour les femmes enceintes et les sages-femmes"). L'ouvrage est rédigé en allemand et contient plusieurs gravures. L'ouvrage a été très demandé et est rapidement devenu le manuel médical de référence pour les sages-femmes. Pendant près de deux siècles, il a fait autorité comme guide de la profession de sage-femme en Europe, traduit en sept langues et réimprimé plus d'une centaine de fois.
En 1517, Rösslin reprend son travail à Francfort, poste qu'il occupe jusqu'à sa mort en 1526. Son fils, également nommé Eucharius Rösslin, lui succède en tant que médecin de la ville.
Desiderius Erasmus, également appelé Erasmus de Rotterdam ou simplement Erasmus (latin : Desiderius Erasmus Roterodamus, néerlandais : Gerrit Gerritszoon) était un humaniste et philosophe néerlandais, le plus grand érudit de la Renaissance nordique.
Il était illégitime et a été élevé sous le nom de Gerhard Gerhards. Plus tard, en latin, son nom a été surnommé Desiderius Erasmus. À l'âge de 13 ans, le jeune homme est envoyé dans un monastère, où il prendra plus tard le ministère. Erasmus lit beaucoup, se perfectionne en latin et en grec ancien, et étudie l'art oratoire. Quelques années plus tard, il est nommé secrétaire de l'évêque de la ville française de Cambre. De 1493 à 1499, Rotterdam vit à Paris, puis à Londres où il fait la connaissance de Thomas More, John Fisher et John Colet.
Erasme est constamment en mouvement, restant rarement au même endroit et voyageant fréquemment entre les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, la France et l'Italie. À Turin, il obtient un doctorat en théologie et est reçu par le pape. Il enseigne ensuite le grec ancien et la théologie à Cambridge. Il correspond avec les souverains de divers pays, papes et cardinaux, et avec des hommes d'État, répondant à leurs questions d'ordre scientifique, politique et philosophique. En véritable humaniste, Érasme de Rotterdam adhère aux idées de l'esprit scientifique qui privilégie la recherche et la vraie connaissance.
Parmi les mérites de Rotterdamsky, l'étude des textes religieux d'un point de vue scientifique, l'interprétation critique de la théologie. Érasme a pu jeter les bases d'une étude historico-critique du passé, en particulier dans ses études du Nouveau Testament grec et des Pères de l'Église. Ses écrits sur l'éducation ont contribué à remplacer l'ancien programme scolaire par un nouveau programme humaniste mettant l'accent sur les classiques.
En 1501, Érasme produit un traité religieux et éthique, L'arme du guerrier chrétien, publié en 1504. Son ouvrage intitulé "L'éloge de la folie" a été réimprimé 40 fois rien que du vivant de l'auteur, et le livre a été traduit dans toutes les langues populaires du monde. La série des "Conversations simples" (1518-1533) compte parmi les ouvrages les plus populaires en matière de pédagogie. Érasme prône le respect et l'attention à l'égard des enfants, s'opposant à la violence et aux châtiments corporels. Il a également défendu l'idée que l'éducation devrait être obligatoire pour tous.
Hartmann Schedel était un humaniste, un médecin, un historien et un chroniqueur allemand.
Schedel a été le premier à compiler une chronique mondiale, l'Histoire visuelle de la Terre depuis la création du monde jusqu'aux années 1490, connue sous le nom de Schedelsche Weltchronik (Chronique mondiale de Schedel). Il a été publié en 1493 à Nuremberg. Environ 600 gravures sur bois ont été réalisées par les artistes et graveurs Michael Wolgemuth (1434-1519) et Albrecht Dürer (1471-1528). Les illustrations représentent des scènes bibliques, des généalogies, des portraits de personnalités célèbres et des créatures féeriques ou légendaires. Cependant, les cartes du monde, de l'Allemagne et de l'Europe centrale sont les plus importantes.
Hartmann Schedel fut l'un des premiers cartographes à utiliser l'impression mécanique. Il était également un collectionneur renommé de livres, d'œuvres d'art et de gravures de maîtres anciens.
