Kamloops Wawa, vols 1 and 2 - photo 1

Kamloops Wawa, vols 1 and 2

Lot 164
25.04.2022 10:00UTC -05:00
Classic
Prix de départ
$ 2 400
AuctioneerCHRISTIE'S
Lieu de l'événementEtats-Unis, New York
Archive
La vente aux enchères est terminée. Vous ne pouvez plus enchérir.
Archive
ID 743824
Lot 164 | Kamloops Wawa, vols 1 and 2
Valeur estimée
$ 3 000 – 5 000
LE JEUNE, Jean-Marie-Raphaël (1855-1930), editor. Kamloops Wawa. Kamloops, BC, 1892. [Bound with:] Chinook Library: Our Lady of Lourdes. Saint Louis Mission, Kamloops, BC, 1893.The first two volumes of an ephemeral Chinook Jargon periodical, written in Duployan shorthand and hand-printed in British Columbia. Father Le Jeune, a Catholic missionary working in Western Canada, adapted Duployan for writing Chinook Jargon—a trade language of the Pacific Northwest which combines elements of Chinookian, Salishan, Wakashan, and Shahaptian along with additions from French and English. It had over 100,000 speakers by 1875, but no standardized orthography. Le Jeune began to offer classes in writing it using Duployan in 1891, aided by a Nlaka'pamux man named Charlie Mayous. These classes apparently attracted many more takers than the priest’s catechism classes, and soon there was a growing demand for written material in Chinook Jargon, and thus the Kamloops Wawa was born. Handwritten and then copied on a home-made hectograph duplicator, also known as a jellygraph, the first years of the Wawa were issued intermittently beginning in 1891. Le Jeune was aided by two Secwépemc women named Angele Edward and Emma Harry in this process. A labor-intensive yet portable and resource-minimal form of printing, the jellygraph was well-suited to the task: a medium with “the immediacy and freedom from type restrictions that suited the publications that he was producing, suspended as they were between oral and written cultures. Le Jeune’s publications, particularly through virtue of the longevity and consistency of their production, can tell us a great deal about the sound and evolution of this ever-changing lingua franca, and how it adapted to the needs of the people who spoke it” (Voremberg). Le Jeune eventually acquired a mimeograph machine on which later issues were printed. Subscribers were mostly members of Le Jeune's First Nations congregations, but bound volumes were also marketed to scholars in the fields of ethnography and linguistics, as well as anyone interested in "curiosities." As the circulation of the paper was increasing over time, from as little as 25 to the hundreds, Le Jeune had to re-print some of the earlier numbers to make up complete sets. The present bound copy seems to be one of these later issues, with pagination that differs from some of the earlier imprints. Over the years, many supplemental texts were issued by Le Jeune in the same manner, containing grammatical lessons, religious tracts, and other relevant material. Here, vols 1 and 2 of the Wawa are bound with one such text: Our Lady of Lourdes, on the French Marian apparition. In the words of Le Jeune himself: "The first volume of the Kamloops Wawa is now bound, and would make a very interesting item in any library. Price only $1.50." The works of Father Le Jeune on Chinook Jargon and Duployan are rare at auction, and the early issues of the Wawa are especially scarce; no copies of these first volumes are recorded at auction by ABPC or RBH. Bibliography of British Columbia 938 (complete run) and 1065 (second work); Pilling, Bibliography of the Chinookan Languages, pp. 45-51. See Fuchsia Voremberg, "Chinook Jargon and Itinerant Mimeography in the Pacific Northwest," in Printing History 26 (2019) and Marianne and Ronald E. Ignace, Secwépemc People, Land, and Laws: Yerí7 re Stsq'ey's-kucw (2017). Two works in one, 16mo (170 x 11mm). First work: nos 1-32 in volume 1 and 1-26 in volume 2, paginated pp. 1-128 and pp. 1-104; second work: title and pp. 64. Jellygraphed. (Paper quite browned and brittle, with some chips and tears around the edges and one corner detached but retained.) Contemporary morocco backed boards with ticket of Cadieux et Derome Libraires, Montreal (boards and flyleaf detached, last few gatherings detached). Provenance: acquired from Le Jeune in Kamloops by an ancestor of the present owner, to whom is passed by descent.
Lieu d'origine:Canada
Catégorie maison de vente aux enchères:Livres imprimés
Adresse de l'enchère CHRISTIE'S
20 Rockefeller Plaza
10020 New York
Etats-Unis
Aperçu
11.04.2022 – 25.04.2022
Téléphone +1 212 636 2000
Fax +1 212 636 4930
E-mail
4FQ.AYGKAGLUQ@FO3G@
Conditions d'utilisationConditions d'utilisation
transport Service postal
Service de messagerie
ramassage par vous-même
Modes de paiement Virement bancaire
Heures d'ouvertureHeures d'ouverture
Lu 09:30 – 17:00   
Ma 09:30 – 17:00   
Me 09:30 – 17:00   
Je 09:30 – 17:00   
Ve 09:30 – 17:00   
Sa fermé
Di fermé

Termes connexes

Questions fréquemment posées

Pour participer aux ventes aux enchères, vous devez d’abord, vous inscrire. Après la confirmation de l’adresse e-mail, complétez votre profil d’utilisateur en fournissant des renseignements personnels tels que votre prénom, nom de famille et l’adresse postale. Choisissez un lot qui vous intéresse et indiquez le montant maximum que vous voulez offir pour ce lot. Dès que vous confirmez votre choix, nous transférerons votre demande par voie électronique à la maison de ventes aux enchères appropriée. Si votre demande est acceptée, votre offre va participer aux ventes aux enchères. Vous pouvez vérifier le statut actuel de votre offre en tout temps dans votre cabinet personnel VIL sous l’onglet «Vos offres».
Les enchères sont réalisées par les maisons de ventes et chacune des maisons de ventes décrit ses conditions de vente. Vous pouvez voir les textes dans la rubrique «Information sur les ventes».
Les résultats des ventes aux enchères sont publiés dans quelques jours après la clôture de l’enchère. En haut de la page du site web VIL, vous trouverez l’onglet «Enchères». Cliquez sur cet onglet et naviguez vers la page des catalogues de ventes aux enchères où vous trouverez facilement l’onglet « Résultats des ventes ». Sur cet onglet, sélectionnez l’enchère qui vous intéresse et consultez l’état de vente du lot de votre choix.
Les informations sur les gagnants des enchères sont confidentielles. Le gagnant de l'enchère recevra une notification directe de la maison d'enchères responsable avec des instructions pour les mesures à prendre: une facture de paiement et la manière dont les marchandises ont été reçues.
Chacune de maisons de ventes aux enchères adhère à sa propre politique concernant les modes de paiement des lots remportés. Toutes les maisons de ventes aux enchères acceptent les virements bancaires; la plupart d’elles acceptent les paiements par carte de crédit. Dans un avenir très proche, vous trouverez des renseignements détaillés sous la rubrique «Information sur les ventes», à la page du catalogue et du lot.
Le mode de livraison du lot dépend de sa taille et ses dimensions. Les petits articles peuvent être livrés par la poste. Les objets plus grands sont expédiés par courrier. Les préposés à la livraison des maisons de ventes aux enchères vous proposeront différentes options selon votre cas.
Non. Les archives servent de référence pour l'étude des prix des enchères, des photographies et des descriptions d'œuvres d'art.