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![Шопенгауэр, А. О четверояком корне закона достаточного основания / Филос. рассуждение Артура Шопенгауэра; пер. [и предисл.] Ю.И. Айхенвальда.](/assets/image/picture_1591157/f18c5/bi4ixmjkzq08lugui6riiih8l3ogs5dhorlboz-poy7yxeitfeqgwpdt-vqlpw21625824278jpg__fix_374_244.jpeg)
![Шопенгауэр, А. О четверояком корне закона достаточного основания / Филос. рассуждение Артура Шопенгауэра; пер. [и предисл.] Ю.И. Айхенвальда.](https://veryimportantlot.com/assets/image/picture_1591157/f18c5/bi4ixmjkzq08lugui6riiih8l3ogs5dhorlboz-poy7yxeitfeqgwpdt-vqlpw21625824278jpg__fix_374_244.jpeg)
![Льюис, Дж.Г. История философии: (Biographical history of philosophy): Пер. с посл. англ. изд.: С прил. ст. В.Д. Вольфсона о жизни и учении Шопенгауэра и Гартмана / Дж. Льюис; [Предисл.: Владимир Вольфсон]. — 2-е изд.](/assets/image/picture_1905589/1d600/p7fcmeerrruqq7-azzmh1mzpnyfhwfg9-kezgwctfp58koewtn4yq-hpixe4h2h1639497058jpg__fix_374_244.jpeg)
![Льюис, Дж.Г. История философии: (Biographical history of philosophy): Пер. с посл. англ. изд.: С прил. ст. В.Д. Вольфсона о жизни и учении Шопенгауэра и Гартмана / Дж. Льюис; [Предисл.: Владимир Вольфсон]. — 2-е изд.](https://veryimportantlot.com/assets/image/picture_1905589/1d600/p7fcmeerrruqq7-azzmh1mzpnyfhwfg9-kezgwctfp58koewtn4yq-hpixe4h2h1639497058jpg__fix_374_244.jpeg)
Desiderius Erasmus, également appelé Erasmus de Rotterdam ou simplement Erasmus (latin : Desiderius Erasmus Roterodamus, néerlandais : Gerrit Gerritszoon) était un humaniste et philosophe néerlandais, le plus grand érudit de la Renaissance nordique.
Il était illégitime et a été élevé sous le nom de Gerhard Gerhards. Plus tard, en latin, son nom a été surnommé Desiderius Erasmus. À l'âge de 13 ans, le jeune homme est envoyé dans un monastère, où il prendra plus tard le ministère. Erasmus lit beaucoup, se perfectionne en latin et en grec ancien, et étudie l'art oratoire. Quelques années plus tard, il est nommé secrétaire de l'évêque de la ville française de Cambre. De 1493 à 1499, Rotterdam vit à Paris, puis à Londres où il fait la connaissance de Thomas More, John Fisher et John Colet.
Erasme est constamment en mouvement, restant rarement au même endroit et voyageant fréquemment entre les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, la France et l'Italie. À Turin, il obtient un doctorat en théologie et est reçu par le pape. Il enseigne ensuite le grec ancien et la théologie à Cambridge. Il correspond avec les souverains de divers pays, papes et cardinaux, et avec des hommes d'État, répondant à leurs questions d'ordre scientifique, politique et philosophique. En véritable humaniste, Érasme de Rotterdam adhère aux idées de l'esprit scientifique qui privilégie la recherche et la vraie connaissance.
Parmi les mérites de Rotterdamsky, l'étude des textes religieux d'un point de vue scientifique, l'interprétation critique de la théologie. Érasme a pu jeter les bases d'une étude historico-critique du passé, en particulier dans ses études du Nouveau Testament grec et des Pères de l'Église. Ses écrits sur l'éducation ont contribué à remplacer l'ancien programme scolaire par un nouveau programme humaniste mettant l'accent sur les classiques.
En 1501, Érasme produit un traité religieux et éthique, L'arme du guerrier chrétien, publié en 1504. Son ouvrage intitulé "L'éloge de la folie" a été réimprimé 40 fois rien que du vivant de l'auteur, et le livre a été traduit dans toutes les langues populaires du monde. La série des "Conversations simples" (1518-1533) compte parmi les ouvrages les plus populaires en matière de pédagogie. Érasme prône le respect et l'attention à l'égard des enfants, s'opposant à la violence et aux châtiments corporels. Il a également défendu l'idée que l'éducation devrait être obligatoire pour tous.
Desiderius Erasmus, également appelé Erasmus de Rotterdam ou simplement Erasmus (latin : Desiderius Erasmus Roterodamus, néerlandais : Gerrit Gerritszoon) était un humaniste et philosophe néerlandais, le plus grand érudit de la Renaissance nordique.
Il était illégitime et a été élevé sous le nom de Gerhard Gerhards. Plus tard, en latin, son nom a été surnommé Desiderius Erasmus. À l'âge de 13 ans, le jeune homme est envoyé dans un monastère, où il prendra plus tard le ministère. Erasmus lit beaucoup, se perfectionne en latin et en grec ancien, et étudie l'art oratoire. Quelques années plus tard, il est nommé secrétaire de l'évêque de la ville française de Cambre. De 1493 à 1499, Rotterdam vit à Paris, puis à Londres où il fait la connaissance de Thomas More, John Fisher et John Colet.
Erasme est constamment en mouvement, restant rarement au même endroit et voyageant fréquemment entre les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, la France et l'Italie. À Turin, il obtient un doctorat en théologie et est reçu par le pape. Il enseigne ensuite le grec ancien et la théologie à Cambridge. Il correspond avec les souverains de divers pays, papes et cardinaux, et avec des hommes d'État, répondant à leurs questions d'ordre scientifique, politique et philosophique. En véritable humaniste, Érasme de Rotterdam adhère aux idées de l'esprit scientifique qui privilégie la recherche et la vraie connaissance.
Parmi les mérites de Rotterdamsky, l'étude des textes religieux d'un point de vue scientifique, l'interprétation critique de la théologie. Érasme a pu jeter les bases d'une étude historico-critique du passé, en particulier dans ses études du Nouveau Testament grec et des Pères de l'Église. Ses écrits sur l'éducation ont contribué à remplacer l'ancien programme scolaire par un nouveau programme humaniste mettant l'accent sur les classiques.
En 1501, Érasme produit un traité religieux et éthique, L'arme du guerrier chrétien, publié en 1504. Son ouvrage intitulé "L'éloge de la folie" a été réimprimé 40 fois rien que du vivant de l'auteur, et le livre a été traduit dans toutes les langues populaires du monde. La série des "Conversations simples" (1518-1533) compte parmi les ouvrages les plus populaires en matière de pédagogie. Érasme prône le respect et l'attention à l'égard des enfants, s'opposant à la violence et aux châtiments corporels. Il a également défendu l'idée que l'éducation devrait être obligatoire pour tous.
Desiderius Erasmus, également appelé Erasmus de Rotterdam ou simplement Erasmus (latin : Desiderius Erasmus Roterodamus, néerlandais : Gerrit Gerritszoon) était un humaniste et philosophe néerlandais, le plus grand érudit de la Renaissance nordique.
Il était illégitime et a été élevé sous le nom de Gerhard Gerhards. Plus tard, en latin, son nom a été surnommé Desiderius Erasmus. À l'âge de 13 ans, le jeune homme est envoyé dans un monastère, où il prendra plus tard le ministère. Erasmus lit beaucoup, se perfectionne en latin et en grec ancien, et étudie l'art oratoire. Quelques années plus tard, il est nommé secrétaire de l'évêque de la ville française de Cambre. De 1493 à 1499, Rotterdam vit à Paris, puis à Londres où il fait la connaissance de Thomas More, John Fisher et John Colet.
Erasme est constamment en mouvement, restant rarement au même endroit et voyageant fréquemment entre les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, la France et l'Italie. À Turin, il obtient un doctorat en théologie et est reçu par le pape. Il enseigne ensuite le grec ancien et la théologie à Cambridge. Il correspond avec les souverains de divers pays, papes et cardinaux, et avec des hommes d'État, répondant à leurs questions d'ordre scientifique, politique et philosophique. En véritable humaniste, Érasme de Rotterdam adhère aux idées de l'esprit scientifique qui privilégie la recherche et la vraie connaissance.
Parmi les mérites de Rotterdamsky, l'étude des textes religieux d'un point de vue scientifique, l'interprétation critique de la théologie. Érasme a pu jeter les bases d'une étude historico-critique du passé, en particulier dans ses études du Nouveau Testament grec et des Pères de l'Église. Ses écrits sur l'éducation ont contribué à remplacer l'ancien programme scolaire par un nouveau programme humaniste mettant l'accent sur les classiques.
En 1501, Érasme produit un traité religieux et éthique, L'arme du guerrier chrétien, publié en 1504. Son ouvrage intitulé "L'éloge de la folie" a été réimprimé 40 fois rien que du vivant de l'auteur, et le livre a été traduit dans toutes les langues populaires du monde. La série des "Conversations simples" (1518-1533) compte parmi les ouvrages les plus populaires en matière de pédagogie. Érasme prône le respect et l'attention à l'égard des enfants, s'opposant à la violence et aux châtiments corporels. Il a également défendu l'idée que l'éducation devrait être obligatoire pour tous.
Desiderius Erasmus, également appelé Erasmus de Rotterdam ou simplement Erasmus (latin : Desiderius Erasmus Roterodamus, néerlandais : Gerrit Gerritszoon) était un humaniste et philosophe néerlandais, le plus grand érudit de la Renaissance nordique.
Il était illégitime et a été élevé sous le nom de Gerhard Gerhards. Plus tard, en latin, son nom a été surnommé Desiderius Erasmus. À l'âge de 13 ans, le jeune homme est envoyé dans un monastère, où il prendra plus tard le ministère. Erasmus lit beaucoup, se perfectionne en latin et en grec ancien, et étudie l'art oratoire. Quelques années plus tard, il est nommé secrétaire de l'évêque de la ville française de Cambre. De 1493 à 1499, Rotterdam vit à Paris, puis à Londres où il fait la connaissance de Thomas More, John Fisher et John Colet.
Erasme est constamment en mouvement, restant rarement au même endroit et voyageant fréquemment entre les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, la France et l'Italie. À Turin, il obtient un doctorat en théologie et est reçu par le pape. Il enseigne ensuite le grec ancien et la théologie à Cambridge. Il correspond avec les souverains de divers pays, papes et cardinaux, et avec des hommes d'État, répondant à leurs questions d'ordre scientifique, politique et philosophique. En véritable humaniste, Érasme de Rotterdam adhère aux idées de l'esprit scientifique qui privilégie la recherche et la vraie connaissance.
Parmi les mérites de Rotterdamsky, l'étude des textes religieux d'un point de vue scientifique, l'interprétation critique de la théologie. Érasme a pu jeter les bases d'une étude historico-critique du passé, en particulier dans ses études du Nouveau Testament grec et des Pères de l'Église. Ses écrits sur l'éducation ont contribué à remplacer l'ancien programme scolaire par un nouveau programme humaniste mettant l'accent sur les classiques.
En 1501, Érasme produit un traité religieux et éthique, L'arme du guerrier chrétien, publié en 1504. Son ouvrage intitulé "L'éloge de la folie" a été réimprimé 40 fois rien que du vivant de l'auteur, et le livre a été traduit dans toutes les langues populaires du monde. La série des "Conversations simples" (1518-1533) compte parmi les ouvrages les plus populaires en matière de pédagogie. Érasme prône le respect et l'attention à l'égard des enfants, s'opposant à la violence et aux châtiments corporels. Il a également défendu l'idée que l'éducation devrait être obligatoire pour tous.
Desiderius Erasmus, également appelé Erasmus de Rotterdam ou simplement Erasmus (latin : Desiderius Erasmus Roterodamus, néerlandais : Gerrit Gerritszoon) était un humaniste et philosophe néerlandais, le plus grand érudit de la Renaissance nordique.
Il était illégitime et a été élevé sous le nom de Gerhard Gerhards. Plus tard, en latin, son nom a été surnommé Desiderius Erasmus. À l'âge de 13 ans, le jeune homme est envoyé dans un monastère, où il prendra plus tard le ministère. Erasmus lit beaucoup, se perfectionne en latin et en grec ancien, et étudie l'art oratoire. Quelques années plus tard, il est nommé secrétaire de l'évêque de la ville française de Cambre. De 1493 à 1499, Rotterdam vit à Paris, puis à Londres où il fait la connaissance de Thomas More, John Fisher et John Colet.
Erasme est constamment en mouvement, restant rarement au même endroit et voyageant fréquemment entre les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, la France et l'Italie. À Turin, il obtient un doctorat en théologie et est reçu par le pape. Il enseigne ensuite le grec ancien et la théologie à Cambridge. Il correspond avec les souverains de divers pays, papes et cardinaux, et avec des hommes d'État, répondant à leurs questions d'ordre scientifique, politique et philosophique. En véritable humaniste, Érasme de Rotterdam adhère aux idées de l'esprit scientifique qui privilégie la recherche et la vraie connaissance.
Parmi les mérites de Rotterdamsky, l'étude des textes religieux d'un point de vue scientifique, l'interprétation critique de la théologie. Érasme a pu jeter les bases d'une étude historico-critique du passé, en particulier dans ses études du Nouveau Testament grec et des Pères de l'Église. Ses écrits sur l'éducation ont contribué à remplacer l'ancien programme scolaire par un nouveau programme humaniste mettant l'accent sur les classiques.
En 1501, Érasme produit un traité religieux et éthique, L'arme du guerrier chrétien, publié en 1504. Son ouvrage intitulé "L'éloge de la folie" a été réimprimé 40 fois rien que du vivant de l'auteur, et le livre a été traduit dans toutes les langues populaires du monde. La série des "Conversations simples" (1518-1533) compte parmi les ouvrages les plus populaires en matière de pédagogie. Érasme prône le respect et l'attention à l'égard des enfants, s'opposant à la violence et aux châtiments corporels. Il a également défendu l'idée que l'éducation devrait être obligatoire pour tous.
Desiderius Erasmus, également appelé Erasmus de Rotterdam ou simplement Erasmus (latin : Desiderius Erasmus Roterodamus, néerlandais : Gerrit Gerritszoon) était un humaniste et philosophe néerlandais, le plus grand érudit de la Renaissance nordique.
Il était illégitime et a été élevé sous le nom de Gerhard Gerhards. Plus tard, en latin, son nom a été surnommé Desiderius Erasmus. À l'âge de 13 ans, le jeune homme est envoyé dans un monastère, où il prendra plus tard le ministère. Erasmus lit beaucoup, se perfectionne en latin et en grec ancien, et étudie l'art oratoire. Quelques années plus tard, il est nommé secrétaire de l'évêque de la ville française de Cambre. De 1493 à 1499, Rotterdam vit à Paris, puis à Londres où il fait la connaissance de Thomas More, John Fisher et John Colet.
Erasme est constamment en mouvement, restant rarement au même endroit et voyageant fréquemment entre les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, la France et l'Italie. À Turin, il obtient un doctorat en théologie et est reçu par le pape. Il enseigne ensuite le grec ancien et la théologie à Cambridge. Il correspond avec les souverains de divers pays, papes et cardinaux, et avec des hommes d'État, répondant à leurs questions d'ordre scientifique, politique et philosophique. En véritable humaniste, Érasme de Rotterdam adhère aux idées de l'esprit scientifique qui privilégie la recherche et la vraie connaissance.
Parmi les mérites de Rotterdamsky, l'étude des textes religieux d'un point de vue scientifique, l'interprétation critique de la théologie. Érasme a pu jeter les bases d'une étude historico-critique du passé, en particulier dans ses études du Nouveau Testament grec et des Pères de l'Église. Ses écrits sur l'éducation ont contribué à remplacer l'ancien programme scolaire par un nouveau programme humaniste mettant l'accent sur les classiques.
En 1501, Érasme produit un traité religieux et éthique, L'arme du guerrier chrétien, publié en 1504. Son ouvrage intitulé "L'éloge de la folie" a été réimprimé 40 fois rien que du vivant de l'auteur, et le livre a été traduit dans toutes les langues populaires du monde. La série des "Conversations simples" (1518-1533) compte parmi les ouvrages les plus populaires en matière de pédagogie. Érasme prône le respect et l'attention à l'égard des enfants, s'opposant à la violence et aux châtiments corporels. Il a également défendu l'idée que l'éducation devrait être obligatoire pour tous.
