poison book
Evelyn Waugh, de son nom complet Arthur Evelyn St. John Waugh, était un écrivain satirique, voyageur et historien britannique.
Evelyn Waugh a étudié au Lancing College dans le Sussex et au Hertford College à Oxford. Il a ensuite commencé à voyager et à écrire, gagnant rapidement une réputation de satiriste plein d'esprit. Il a visité l'Éthiopie et le Congo belge, et s'est rendu en Amérique du Sud. Ses œuvres sont presque toujours basées sur des expériences personnelles ; parmi les premières, on peut citer Decline and Fall (1928), Nasty Bodies (1930), Black Mischief (1932), et d'autres.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, Evelyn Waugh a servi dans les Royal Marines et les Royal Horse Guards. Le roman "Return to Brideshead" (1945), écrit à cette époque, raconte l'histoire d'une famille aristocratique anglaise catholique. Dans la trilogie "Men in Arms" (1952), "Officers and Gentlemen" (1955) et "Unconditional Surrender" (1961), l'auteur analyse sérieusement les événements de la Seconde Guerre mondiale, comme une lutte éternelle entre le bien et le mal, la civilisation et la barbarie. Plus tard, ces œuvres ont fait l'objet de séries télévisées.
Evelyn Waugh a également laissé une trace importante dans le journalisme et la critique littéraire. Il est considéré comme l'un des meilleurs stylistes de la prose anglaise du XXe siècle.
René Descartes était un philosophe, mathématicien et naturaliste français, considéré comme le fondateur de la philosophie moderne.
Descartes était un scientifique très polyvalent : outre de nombreuses réflexions philosophiques, il a écrit des ouvrages sur l'optique, la météorologie et la géométrie. Ses contemporains ont remarqué ses vastes connaissances dans de nombreuses sciences. C'est à Descartes que l'on doit la célèbre maxime "Je pense, donc j'existe" (mieux connue sous la forme latine "Cogito, ergo sum", bien qu'elle ait été écrite à l'origine en français) : "Je pense, donc je suis").
Il a développé un dualisme métaphysique qui établit une distinction radicale entre la raison, dont l'essence est la pensée, et la matière, dont l'essence est l'extension en trois dimensions. La métaphysique de Descartes est rationaliste et repose sur la postulation d'idées innées concernant l'esprit, la matière et Dieu, tandis que sa physique et sa physiologie, fondées sur l'expérience sensorielle, sont mécanistes et empiriques.
Contrairement à ses prédécesseurs scientifiques, qui éprouvaient une sainte crainte devant l'incompréhensibilité de l'essence divine de l'univers, Descartes admirait la capacité de l'esprit humain à comprendre le cosmos et à générer le bonheur lui-même, et rejetait l'idée que les êtres humains étaient intrinsèquement malheureux et pécheurs. Il pensait qu'il était inapproprié de prier Dieu de changer l'état des choses et du monde ; il était beaucoup plus productif de se changer soi-même.