HERGÉ (1907-1983)Tintin au TibetMine de plomb sur papier pour le crayonné préparatoire de la planche 46 de l’album. 40x29,7 cm. 1960. Pour beaucoup dont Benoît Peeters, Tintin au Tibet constitue le chef-d’oeuvre d’Hergé. Et le maître a lui-même avoué p
12.11.2020 08:00UTC +00:00
Classic
Продан
100000EUR € 100 000
Auctioneer | CHRISTIE'S |
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Место проведения | Великобритания, London |
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ID 434151
Лот 33 | HERGÉ (1907-1983)Tintin au TibetMine de plomb sur papier pour le crayonné préparatoire de la planche 46 de l’album. 40x29,7 cm. 1960. Pour beaucoup dont Benoît Peeters, Tintin au Tibet constitue le chef-d’oeuvre d’Hergé. Et le maître a lui-même avoué p
Оценочная стоимость
€ 60 000 – 80 000
Tintin au Tibet
Mine de plomb sur papier pour le crayonné préparatoire de la planche 46 de l’album.
40x29,7 cm.
1960.
Pour beaucoup dont Benoît Peeters, Tintin au Tibet constitue le chef-d’oeuvre d’Hergé. Et le maître a lui-même avoué plusieurs fois sa préférence pour cette aventure. En effet, ce volume n’est nullement comparable à aucun autre ! On pourrait rétorquer : « Comme pour tous les autres tomes de Tintin, tous sensiblement différents mais dans la même lignée. » Certes, Hergé s’est une nouvelle fois documenté sans compter, mais ce qui caractérise entre autres Tintin au Tibet demeure la force de caractère que démontre le jeune reporter. Il ne se bat plus contre les méchants, contre les autres, mais bien contre lui-même. Divisé entre son pragmatisme et les sentiments qui l’habitent, motivé par son amitié pour Tchang, Tintin n’a jamais paru si humain que dans cette aventure, alors qu’il est taraudé par le doute et malgré tout habité par la féroce envie de croire en l’impossible survie de son ami. La force de ces valeurs, cette humanité confrontée à cette division, on la doit aux sentiments d’Hergé à cette époque. Divisé entre sa femme Germaine et sa maîtresse Fanny, le grand auteur toujours rattaché à ses valeurs scoutes est désemparé… jusqu’à consulter un psychanalyste réputé, élève de Jung ! Il lui parle de ses rêves de blancheurs immaculées, qui l’étouffent. Le docteur lui préconise de tuer en lui le démon de la pureté. Impensable pour Hergé : « Le démon de la pureté, c’est le renversement complet de mon système de valeurs. » Finalement, la meilleure réponse à son dramatique conflit intérieur, Hergé le trouve dans Tintin au Tibet. Sommé de s’arrêter de travailler, l’auteur s’entête et termine cette épopée intérieure : ces retrouvailles entre deux amis prennent la forme d’une réconciliation entre ses parties qui se déchirent. Ce blanc qui l’étouffe, Hergé le laisse d’ailleurs envahir progressivement ses planches, l’album en devient si personnel, si intime, que ce parcours intérieur lui confère une profondeur à nulle autre pareille. Cette planche retrace étonnamment cette échappatoire salvatrice ressentie par Hergé. Si Tintin auquel il s’identifie, poursuit sa recherche de Tchang, presque avec entêtement, il ne peut affronter seul tous ses démons. Et l’ami sur lequel il a toujours su compter le soutient heureusement. Un moment distrait, Milou retrouve ses esprits et ne pense plus qu’à sauver Tintin, comme Hergé tente de se sauver lui-même. Sans penser au danger, mais sans non plus céder à la colère de se retourner contre les Tibétains, Milou ne se laisse plus guider que par son amour pour Tintin. Alors que les planches encrées sont le fruit d’un vrai travail d’équipe, cette étape préparatoire demeure le plus authentique témoignage du talent, mais aussi des pensées et des tourments d’Hergé au milieu de son album le plus personnel. En plus des dessins complémentaires en bord de pages, l’auteur soigne particulièrement le désarroi de Milou, puis sa volonté de trouver une solution, quelle qu’en soit le prix. Une formidable leçon de vie et une confession particulièrement touchante de la part d’Hergé.
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