Постмортем: «Пятеро погибших» Кароля Бейера

Земной путь любого человека всегда заканчивается одинаково — неизбежная смерть. Ученый оставляет в наследство будущим поколениям великие открытия, художник и скульптор — гениальные произведения искусства, поэт — стихи, пронзающие сознание чтеца даже спустя многие десятилетия и столетия. А что останется в этом мире на память о простом человеке, который при жизни не совершил ничего выдающегося? Когда в XIX веке в Европе зародился постмортем, появилась мода на фото с усопшими родственниками. До наших дней сбереглось множество снимков, на которых празднично одетые члены семьи запечатлены в компании с умершими. Но иногда традиция нарушалась: фотограф делал посмертные фото людей, смерть которых была связана с какими-то общественно-политическими событиями.

Постмортем. Композиция «Пятеро погибших»

В Варшаве 1861 года зима получилась по-настоящему жаркой — в январе-феврале достигли своего пика антицарские настроения и улицы заполнились демонстрантами. В этот исторический период часть Польши находилась под Российской империей, но радикально настроенные поляки не хотели мириться с таким положением и устраивали манифестации по любому поводу. Не всегда эти митинги заканчивались мирно &mash; 27 февраля 1861 года войска открыли огонь по демонстрантам, в результате чего пять человек погибло.

Постмортем. Фотоколлаж «Пятеро погибших»

Эта устрашающая мера не остановила и не успокоила поляков. На следующий день после расстрела известный варшавский фотограф Кароль Бейер сделал посмертные фотоснимки расстрелянных мужчин и создал из них своеобразный коллаж. Фотокарточки немедленно размножили и распространили по Польше. Погибших варшавян похоронили с почестями, а имена каждого из них с тех пор вписаны в польскую историю. Это ученик портного Филипп Адамкевич, ученик средней школы Михал Арчичевич, слесарь Кароль Брендель, жители Варшавы Здзислав Рутковский и Павел Карчевский.

Постмортем. Похороны пятерых погибших

Исследователи отмечают, что посмертная фотография в данном случае сыграла сразу две важные роли. Во-первых, это был некий репортаж по следам трагических событий 27 февраля. Во-вторых, вместо ожидаемого властями эффекта устрашения случилось объединение польского народа, а фотография расстрелянных людей стала народной реликвией. В память о гибели простых варшавян было создано множество картин, поэт Ор-Ота (Артур Опман) написал поэму, а нашим современникам о событиях того времени напоминает надгробный памятник на воинском Повонзковском кладбище (самый старый некрополь Варшавы).

Постмортем. Могила пятерых погибших в Варшаве