Проповедники
Абрахам а Занкта Клара (нем. Abraham a Sancta Clara), настоящее имя Иоганн Ульрих Мегерле (Johann Ulrich Megerle) — августинский монах и сатирик, придворный проповедник в Вене.
Владея неподражаемой манерой ведения проповеди, включающей народный юмор и жесткую язвительность, Абрахам был очень популярен среди современников. Он бесстрашно бичевал человеческие пороки, используя одновременно и высокий пафос, и каламбуры, проводя при этом религиозные и нравственные идеи. До наших дней дошли около 600 его записанных проповедей на различные темы.
Джон Донн (англ. John Donne) — британский проповедник и поэт, крупнейший представитель литературы английского барокко.
Его отец был богатым торговцем, он получал образование в Оксфорде, в Кембридже и в Линкольнс-Инне. Затем стал писать сатиры, которые охотно передавались из рук в руки. Первые три из знаменитых сатир Донна датированы 1593 годом, а остальные были написаны в разное время до 1601 года. В 1594 г. он начал свои путешествия по Европе, сопровождал графа Эссекса при взятии Кадиса в 1596 г. и в экспедиции 1597-го, был в Италии и Испании.
В 1601 г. Джон Донн написал свою замечательную поэму «Прогресс души», в 1610-м опубликовал свое прозаическое произведение против католиков «Псевдомученик», а в 1611 г. — еще более жесткий полемический трактат «Игнатий в конклаве». Джон Донн также был автором множества сонетов, любовных стихов, элегий, эпиграмм, а также религиозных проповедей.
В 1621 году Джон Донн был назначен настоятелем лондонского собора Святого Павла, и ближе к концу жизни стал популярным красноречивым проповедником, чьи проповеди охотно печатали и издавали. Сохранилось 160 его проповедей, в том числе и самая знаменитая — Death’s Duel, которую он произнес в Уайтхолле перед королём Карлом I 25 февраля 1631 года, за несколько недель до собственной смерти.
Мартин Лютер Кинг-младший (англ. Martin Luther King Jr), урожденный Майкл Кинг (Michael King) — американский проповедник, лидер движения за гражданские права чернокожих в США, Нобелевский лауреат.
Его отцом был известный баптистский миссионер и лидер Движения за гражданские права Мартин Лютер Кинг–старший (1899-1984). В колледже Морхаус он изучал медицину и право, затем в духовной семинарии Крозера в Пенсильвании получил степень бакалавра богословия, а затем в Бостонском университете — докторскую степень по богословию. И с 1955 года Кинг-младший начал активную общественную деятельность с протестов по поводу раздельного размещения пассажиров в общественных автобусах.
20 сентября 1958 г. на Мартина было совершено первое покушение. Изола Уэр Карри, психически неуравновешенная гарлемская женщина, ударила Кинга металлическим ножом для писем в универмаге, где он подписывал экземпляры книги «На пути к свободе» (Stride Toward Freedom) в рамках тура по продвижению этой книги.
Мартин Лютер Кинг-младший был движущей силой таких переломных событий, как автобусный бойкот в Монтгомери и Марш на Вашингтон в 1963 году, в результате которых были приняты исторические Закон о гражданских правах (1964) и Закон об избирательных правах (1965). Он был выдающимся афроамериканским лидером движения за гражданские права 1950-х и 1960-х годов. В 1964 году Мартин Лютер Кинг-младший был удостоен Нобелевской премии мира за активную деятельность в области гражданских прав и социальной справедливости. Кинг также активно выступал против войны во Вьетнаме, призывал прекратить бомбардировки, начать переговоры и вывести войска США.
4 апреля 1968 года Кинг был убит выстрелом на балконе мотеля «Лотарингия» в Мемфисе. В убийстве обвинили Джеймса Эрла Рэя, мелкого преступника, сбежавшего годом ранее из тюрьмы строгого режима. Спустя годы после смерти Мартин Лютер Кинг-младший стал самым известным афроамериканским лидером своей эпохи. Сегодня он имеет репутацию дальновидного лидера, который был глубоко привержен достижению социальной справедливости ненасильственными методами. В 1983 году президент Рональд Рейган подписал закон о федеральном дне США в честь Кинга, он отмечается по всей стране в третий понедельник января.
Томас Мартин (англ. Thomas Martyn) — британский ботаник и священник, член Королевского общества.
Томас Мартин был священником и одновременно преподавал ботанику в Кембриджском университете, проработав там профессором 63 года.
Сестра Гертруда Морган (англ.Gertrude Morgan) — афроамериканская художница-самоучка, музыкант, поэт и проповедник. При жизни сестра Морган получила признание критиков за свои картины в стиле фолк-арт. Ее работы были включены во многие новаторские выставки визионерского и народного искусства, начиная с 1970-х годов.
Подобно другим художникам-самоучкам, сестра Морган использовала простые формы для изображения человеческой фигуры. Ее работы характеризуются отсутствием использования формальных приемов, таких как перспектива и определение света и тени, что придает им плоское, двухмерное качество. Она пишет и рисует, используя акриловые краски, темперу, шариковую ручку, акварель, мелки, цветные и свинцовые карандаши, фломастеры. Используя недорогие материалы, которые были у нее под рукой, сестра Морган рисовала на бумаге, туалетных рулонах, пластиковых кувшинах, бумажных мегафонах, обрезках дерева, абажурах, бумажных веерах и подносах из пенополистирола. Тот факт, что она была самоучкой, в сочетании с ее выбором материалов, а также ее стиль и тематика привели к тому, что ее характеризуют как наивного, народного, визионерского, вернакулярного и аутсайдерского художника.
Соджорнер Трут (англ. Sojourner Truth), урожденная Изабелла Баумфри (Isabella Baumfree) — американская аболиционистка и феминистка, рождённая в рабстве.
Изабелла Бомфри родилась рабыней в голландскоязычном округе Ольстер, штат Нью-Йорк. Ее четыре раза покупали и продавали, подвергали тяжелому физическому труду и жестоким наказаниям. В подростковом возрасте она была объединена с другим рабом, от которого она родила пятерых детей. В 1827 году — за год до вступления в силу закона Нью-Йорка об освобождении рабов — Изабелла с дочерью сбежала в ближайшую семью аболиционистов Ван Вагенеров. Эта семья купила ей свободу за двадцать долларов и помогла ей вернуть сына.
Изабелла переехала в Нью-Йорк в 1828 году, где работала у местного священника. К началу 1830-х годов она участвовала в религиозных акциях, охвативших штат, и стала харизматичным оратором. В 1843 году она заявила, что Дух призвал ее проповедовать истину, и стала называть себя Соджорнер Трут (Истина). Она выступала за отмену смертной казни, умеренность, а также гражданские и женские права.
Будучи сама неграмотной, Соджорнер Трут надиктовала свою историю Олив Гилберт, с которой работала в аболиционистской Нортгемптонской ассоциации. В итоге в 1850 году был опубликован «Рассказ Соджорнер Истины, северной рабыни, освобожденной от телесного рабства штатом Нью-Йорк в 1828 году». 1851 году в Акроне, штат Огайо, Трут произнесла свою знаменитую речь «Разве я не женщина?». Она была страстным борцом за все аспекты социальной справедливости и с риском для жизни продолжала путешествовать по Соединенным Штатам с выступлениями о правах женщин, тюремной реформе и десегрегации.
Эдвард Эверетт Хейл (англ. Edward Everett Hale) — американский священнослужитель, проповедник и писатель, аболиционист и пацифист.
Хейл с раннего детства демонстрировал выдающиеся литературные способности. Он поступил в Гарвардский колледж, стал священником и проповедником. Внучатый племянник героя революции Натана Хейла и племянник оратора Эдварда Эверетта, Хейл работал в газете своего отца Boston Daily Advertiser. И на протяжении 70 лет он не переставал писать газетные статьи, исторические очерки, рассказы, памфлеты и проповеди в журналах North American Review, The Atlantic Monthly и Christian Examiner. С 1870 по 1875 г. он издавал и редактировал унитарианский журнал «Старый и новый».
Хейл написал несколько романов, из которых самыми популярными стали «Восток и Запад» (1892 г.) и «Во имя его» (1873 г.). Самая известная повесть Хейла «Человек без страны», впервые опубликованная в журнале The Atlantic Monthly в 1863 г., была написана с целью пробудить патриотизм во время Гражданской войны. Это политическая басня о человеке, который отказывается от своего американского гражданства и очень жалеет об этом.
Многие из 150 книг и памфлетов Хейла представляли собой трактаты в поддержку идей образования негров, обеспечения жильем рабочих и мира во всем мире. Моралистический роман «Десять раз по одному – десять» (1871 г.) послужил стимулом для организации нескольких молодежных групп.
В 1847 году Хейл был избран членом Американского антикварного общества и оставался им до конца жизни. В 1898-1900 гг. вышло 10-томное собрание сочинений Эдварда Хейла. В 1903 году он был назначен капелланом Сената Соединенных Штатов и вступил в Литературное общество Вашингтона. В следующем году он был избран членом Академии искусств и наук.
