Мучайся и страдай, или Пытки в живописи
Человек любит смотреть на страдания себе подобных. Художники, как-будто следуя прихоти зрителя, создали достаточное количество «мученического» материала для просмотра и обсуждения. Пытки — нервная, ужасающая, но, тем не менее, популярная тема среди живописцев всех времен, культур и поколений.
Как правило, художники описывают уже свершившиеся события, причем большая часть картин предлагает истории в религиозном жанре — это пытки людей, живших в эпоху Раннего христианства и впоследствии канонизированных как святых великомучеников.
Мастера живописи часто обращались к терзаниям Агаты Сицилийской. Себастьяно дель Пьомбо, Жан Бельгамб, Тьеполо, Мариано Росси — это неполный перечень гениев, изобразивших испытания девственницы. В основе сюжета — девушка из знатного сицилийского рода, принявшая решение сохранить невинность во имя любви к Христу. Когда наместник римлян Квициан, покоренный красотой Агаты, оказался отвергнутым девицей, она стала предметом его ненависти.
Агату обвинили в оскорблении государства, арестовали и подвергли пыткам. Ее тело рвали крюками и бичевали. Одну грудь отсекли ножницами, вторую — оторвали щипцами. А затем тело девушки положили на битое стекло, перемешанное с горящими угольками. И все эти действия в мельчайших подробностях перенесены на полотна.
«Мученичество Святого Эразма» работы Дирка Боутса и Пуссена удивляют скрупулезно прорисованными деталями: палачи вытягивают из тела внутренности, наматывая их на специальное приспособление.
Жан Фуке рассказал историю еще одной мученицы — Аполлонии Александрийской, которой во время пыток выбили все зубы. На манускрипте изображена фигура женщины, привязанной к доске. Несколько мужчин одновременно выполняют ряд действий — тянут за волосы, перетягивают веревку, вырывают клещами зубы. А были еще мученичества святых Виталия, Георгия, Варвары и многих-многих других.
Активно писали художники и на социально-политические темы. Так, знаменита картина «Суд Камбиса», написанная нидерландцем Герардом Давидом. На полотне изображен процесс сдирания кожи с нерадивого и коррупционного судьи. Изначально выполненная по заказу для зала заседаний суда Брюгге, она экспонируется сейчас в Муниципальной галерее города.
И обязательно стоит вспомнить о «Прометее прикованном» кисти Питера Пауля Рубенса. Давний и излюбленный мифологический сюжет по-разному трактовали живописцы, но Рубенс изобразил его реалистично и трагично — грозный орел вытягивает кусочек печени из окровавленной раны на теле бога, прикованного к скале.
Были и такие мастера, которым нравилось изображать страдания людей. Отдельно стоит поговорить об испанце Хосе де Рибера, искусном мастере XVIII века. Ни до, ни после Риберы не было живописца столь филигранно передающего мучения человека, столь старательно и честно рисовавшего пытки. У художника была репутация варвара и садиста, несмотря на то, что слухи о его жестокости так и не были подтверждены. Говорили, что Рибера побеждал конкурентов в борьбе за заказы не только мастерством рисования, но и запугиванием. К примеру, ходила версия об отравлении болонского художника Доменикино.
Современные живописцы не жалуют своим вниманием пытки, видимо, сказывается отсутствие публичных наказаний на городских площадях. Зато в 30-х годах ХХ столетия некоторые полотна абстракционистов и сюрреалистов вдохновили садистов на использование направления в качестве пыточного орудия. Случилось это в Испании: республиканцы обвешали стены тюремных камер картинами с абстрактными сюжетами, а свободное место дополнили геометрическими объектами. Человек, погруженный в столь мистическую атмосферу, не мог долго сопротивляться пыткам и очень быстро делался более сговорчивым. Автор рисунков для пыточных позже был осужден и казнен военным судом.