Иероним Босх «Сад земных наслаждений»: клубничка и скрытые смыслы

Клубника в живописи средневековья таила скрытые смыслы и неудивительно, что Иероним Босх (Jheronimus Bosch) при создании картины «Сад земных наслаждений» использовал ее для отображения греховных страстей в центральной части триптиха. Вот мужчина обхватил руками огромную ягоду и впился в нее зубами. Под раскидистыми яблонями ухажер угощает клубникой девушку, сидящую на траве. А на лужайке расположилась большая группа людей, пытающаяся удержать громадную клубнику. Какое значение закладывал Босх в эти сцены?

Иероним Босх. «Сад земных наслаждений»

Клубника на картине Босха неестественно огромна, на вид сочна и возбуждает аппетит. Мог ли живописец подобрать другой плод, который символизировал бы грех сладострастия более ярко и точно? Нет, конечно. Странно только, что в эпоху подчеркнутого нетерпения к человеческим порокам и яростного поклонения церковным догмам жесткая цензура духовников оказалась настолько лояльной к откровенному содержанию «Сада земных наслаждений».

Если изначально в европейской культуре дикую землянику и клубнику воспринимали как символ праведности и деторождения, то постепенно отношение к ней изменилось. Так, в XII веке монахиня Хильдегарда Бингенская призывала избегать употребления в пищу клубники, так как по ягоде, растущей слишком близко к земле, ползали змеи и прыгали лягушки.

Иероним Босх. «Сад земных наслаждений». Фрагмент: группа людей и клубника

В XV столетии ароматная лесная ягода завоевала Европу, и, попав на столы аристократов, практически сразу пополнила королевское меню. Генриху II, например, врач настойчиво рекомендовал ее как лекарственное растение и призывал высаживать в садах, убеждая, что так она становится и больше, и сочнее. Королевские придворные уже в те времена лакомились клубникой со сливками, что было недоступно простому люду. Как, впрочем, и другие прелести богатой и беззаботной жизни высшего общества.

Клубника стала любимым лакомством любовников, афродизиаком и ягодой, применяемой в магических ритуалах. Поэтому, когда на картине два человека кормят друг друга клубничкой, то библейская сцена приобретает очертания куртуазного романа. А это — грех, порок, о котором буквально кричит все полотно. И огромная ягода над толпой обнаженных людей — это, видимо, тоже о беспорядочных связях и плотской любви, которая низка и нечиста (вспомним о монахине, которая призывала воздерживаться от поедания клубники).

Иероним Босх. «Сад земных наслаждений». Фрагмент: мужчина с клубникой

Первые описания полотна нередко звучали как «клубничная картина», что кажется несправедливым, ведь оно изобилует другими ягодами и фруктами. Но клубника не просто присутствует на картине, она исполняет определенную роль, отведенную ей Босхом. К сожалению или к счастью, мастер не оставил объяснений к сюжету полотна. Видимо, он полагал, что и так сообщил зрителю слишком много информации. А все теории, развитые искусствоведами и историками в минувшие годы и столетия, считаются сомнительными, и ни одна из них не принимается как единственно верная.

Иероним Босх. «Сад земных наслаждений». Фрагмент: мужчина угощает девушку ягодой

Триптих «Сад земных наслаждений» хранится в Музее Прадо в Мадриде и не подлежит продаже в частную коллекцию. А вот в аукционных каталогах сервиса Very Important Lot вы обнаружите настоящие шедевры живописи, не уступающие полотну Босха в эффектности и мастерстве. Обратите внимание на работы современных художников и пополните свое собрание живописи достойной картиной.