![Питер Пауль Рубенс. «Персей и Андромеда», 1622 Питер Пауль Рубенс. «Персей и Андромеда», 1622](/cache/thumbed/86x86/168224_1577179778_86_86_0.jpg)
Миф об Андромеде в живописи разных эпох
Андромеду в живописи и других видах искусства художники изображали во все времена: от античности до XX века. Мы видим ее на древнегреческих вазах и александрийских фресках, у мастеров Итальянского и Северного Возрождения, у представителей барокко, классицизма и романтизма. Каждая воплощенная в живописи Андромеда неповторима, поскольку отражает идеалы красоты своего автора и эпохи. Глядя на галерею ее мифических образов, можно проследить, как менялось европейское представление о прекрасном на протяжении многих столетий.
Миф об Андромеде. Питер Пауль Рубенс. «Персей и Андромеда», 1622
Миф об Андромеде. Амфора из Коринфа «Андромеда и Персей, убивающий Кето», 575-550 до н. э.
О чем рассказывает легенда об Андромеде?
Героиня этого мифа Андромеда была дочерью царя Кефея, который правил Эфиопией, а в другой версии городом-государством Яффа. Ее матерью была прекрасная царица Кассиопея. Однажды царская супруга заявила, что прекраснее Андромеды нет никого на свете. Это хвастовство услышали дочери морского бога — нереиды. Они возмутились, что простая смертная ставит себя выше их и попросили Посейдона наказать ее. Посейдон откликнулся на эту просьбу. Он наслал на царство Кефея жуткое чудовище Кето, разорявшее прибрежные поселения и убивавшее людей.
Миф об Андромеде. Гюстав Доре. «Андромеда», 1869
Чтобы узнать, как спастись от беды, жрецы обратились к оракулу и получили ответ. Кефей должен был принести в жертву чудовищу юную дочь Андромеду. Несмотря на все нежелание, царь был вынужден подчиниться требованию своего народа. Несчастную девушку приковали к скале и оставили на съедение Кето. Но в этот момент мимо пролетал на крылатых сандалиях Персей с головой побежденной им Медузы Горгоны. Он был пленен красотой царевны и одолел чудовище. Освобожденная Андромеда стала женой героя и родила семерых детей. Когда она умерла, боги взяли ее на небо и превратили в созвездие.
Миф об Андромеде. Эдвард Пойнтер. «Андромеда», 1869
Античность и Ренессанс
Самые первые изображения героини этого мифа можно увидеть на древнегреческих вазах. Например, на коринфской чернофигурной амфоре, которую датируют 550 годом до н.э. Также сохранились барельефы и фигурки из поделочных материалов египетского и александрийского происхождения. В Неаполе хранятся фрески из Помпей, созданные в самом начале новой эры. На всех этих изображениях видно сходство с древнегреческой скульптурой с ее вниманием к телесной красоте. Физическое совершенство эллины считали признаком прекрасной души.
Андромеду с победителем чудовища Персеем изобразил Тициан (Tiziano Vecellio), один из титанов Возрождения. Работа была выполнена для короля Испании Филиппа II. На полотне видны мягкие переходы оттенков и игра полутонов, которыми славится этот мастер и венецианская школа живописи в целом.
Миф об Андромеде. Тициан. «Персей и Андромеда», 1556
Представитель позднего Ренессанса — Джорджо Вазари (Giorgio Vasari), писавший в стиле маньеризма. Его работа интересна кропотливо выписанными мельчайшими подробностями сюжета. Многочисленные фигуры и другие детали не складываются в стройную композицию, как у художников высокого Возрождения или Барокко. Но они увлекают зрителя, так что картину хочется рассматривать долго.
Миф об Андромеде. Джорджо Вазари. «Персей и Андромеда», 1580
Иоахим Эйтевал (Joachim Wtewael) из Утрехта — представитель Северного Возрождения и один из последних маньеристов. Характерная для него черта — применение естественных, но ярких красок. Благодаря такой цветовой гамме полотна выглядят нарядно и празднично, это можно увидеть на холсте «Персей и Андромеда» 1611 года.
Миф об Андромеде. Иоахим Эйтевал. «Персей и Андромеда», 1611
Рубенс и Рембрандт
Блестящий гений барокко Рубенс (Pieter Paul Rubens) писал этот сюжет неоднократно. Одно из его полотен хранится в Эрмитаже. Во всех случаях художник выбирает тот момент истории, когда битва и все тревоги уже позади. Торжествующий Персей освобождает смущенную, но счастливую царевну. В работе 1722 года мы видим множество фигур, но они размещены гармонично и не создают ощущения хаоса. Как и другие рубенсовские произведения, эти картины представляют собой гимн земным чувствам, молодости и красоте.
Миф об Андромеде. Питер Пауль Рубенс. Персей освобождает Андромеду, 1622
Совершенно другое, прямо противоположное настроение воплощено в работе Рембрандта (Rembrandt Harmenszoon van Rijn). Он не пытается изобразить Андромеду красавицей. На его холсте мы видим одинокую, испуганную и беззащитную женщину, которая осуждена на страдания за чужие грехи. Героиня не знает, что спасение близко. Изображение оставляет ощущение безнадежности, которое усиливают мрачные тона.
Миф об Андромеде. Рембрандт Харменс ван Рейн. «Андромеда», 1629
Рококо и Неоклассицизм
Мастера эпохи Рококо воспевали женское очарование и чувственность, в том числе через мифологические образы. Отличный пример — картина Шарля-Андре ван Лоо (Charles-Andre van Loo), который был придворным живописцем Людовика XV и любимцем маркизы де Помпадур. Когда это течение пошло на спад, ван Лоо стали упрекать в поверхностной декоративности и искусственности сюжетов. Но таков был стиль направления, в рамках которого творил художник.
Миф об Андромеде. Шарль Андре ван Лоо. «Персей и Андромеда», 1735
Яркий представитель неоклассицизма XVIII века — Антон Рафаэль Менгс (Anton Raphael Mengs). Он восхищался античной скульптурой и нередко переносил лучшие образцы на холст. В его Персее можно разглядеть Аполлона Бельведерского, а героиня списана с античного рельефа итальянской виллы. Каждая фигура занимает строго определенное место как в хорошо поставленной театральной сцене. Ясность композиции, тщательно прописанные драпировки и величественность момента — все говорит о следовании классической школе.
Миф об Андромеде. Антон Рафаэль Менгс. «Персей и Андромеда», 1778
Искусство XIX и XX века
XIX век отличается разнообразием течений и школ. Созданные в это столетие живописные произведения столь же различны. Миф об Андромеде по-прежнему популярен. Мы можем увидеть этот образ у молодого Карла Брюллова, у искусного британского живописца Эдварда Пойнтера (Edward John Poynter) и у величайшего иллюстратора Гюстава Доре (Paul Gustave Dore). Интересный подход демонстрирует Теодор Шассерио (Theodore Chasseriau), раскрывая тему женской мстительности и жестокости. У него испуганную дочь Кефея окружают злорадствующие нереиды с довольными лицами.
Миф об Андромеде. Теодор Шассерио. «Андромеда, прикованная к скале нереидами», 1840
Прекрасное воплощение миф об Андромеде получил в творчестве прерафаэлита Берн-Джонса (Edward Coley Burne-Jones), который написал целую серию работ о подвигах Персея. На картине 1878 года изображена его битва с Кето. Композиция полотна делится на две части: справа хаотичное изображение колец чудовища и закованного в латы героя, причем оба персонажа окрашены в ледяные оттенки. Слева — теплая, спокойная и гармоничная фигура красавицы. Другая версия изображает первую встречу героев. В облике Персея можно увидеть некоторую нерешительность, а девушка, несмотря на сковывающие ее цепи, спокойна и смотрит на спасителя оценивающе.
Миф об Андромеде. Эдвард Бёрн-Джонс. «Битва Персея с драконом», 1878
Миф об Андромеде. Эдвард Бёрн-Джонс. «Прикованная Андромеда», 1888
В XX веке яркий образ Андромеды создала Тамара де Лемпицка (Tamara Lempicka) — звезда эпохи ар-деко. Ее стиль называют «мягким кубизмом», что хорошо читается в рельефном теле героини, жестких волнах ее волос и в изображенных на заднем плане зданиях. Холст отличается внушительным размером, что требовалось для украшения интерьеров того периода.
Миф об Андромеде. Тамара де Лемпицка. «Андромеда» (портрет мадам Бокард), 1931
Миф об Андромеде остается живым и интересным уже несколько тысячелетий, ведь в нем раскрываются вечные темы: победа Добра над Злом и спасение Красоты. Картины на классические сюжеты никогда не теряют актуальности и становятся отличным вложением средств. Приобрести такое полотно в свою коллекцию можно на аукционах, которые проходят на сайте VeryImportantLot.